Причины апатии и как с ней бороться. Как проявляется апатичное состояние? Апатия и раздражительность

Не найдется ни одного человека, который не прибывал в состояние апатии . Такое состояние знакомо многим людям. Нет ни чего страшного, если это состояние изредка и кратковременно появляется у нас.

Но если апатия долгое время не покидает нас, то стоит побеспокоиться и обратиться к специалисту (это может быть психолог, психотерапевт и т.д.).

Так что же такое апатия? Апатия в переводе с греческого означает - бесчувственность .

Человек, впавший в апатию, сразу выделяется на фоне окружающих своим безразличным отношением к происходящему, отсутствием эмоций и стремлений. Его перестают интересовать вещи, совсем недавно имевшие для него большое значение. Такие люди, ограничивают себя в общении и мало интересуются своей профессиональной деятельностью. Долгое время они могут проводить в неподвижности, сидя либо на своем рабочем месте, либо дома, либо где – то еще. Но отношение к такому состоянию у всех по-разному. Кто-то пугается своего состояния и начинает усиленно «лечиться», а кто-то, пребывая, в состояние апатии, ни чего не предпринимает, надеясь, что состояние само пройдет.

Что служит появлению апатии?

Профессия, способствующая эмоциональному выгоранию (синдром Менеджера);

Тяжелое заболевание, авитаминоз;

Длительное эмоциональное напряжение;

Негативные события (расставания с любимым человеком, смерть близкого, угроза жизни, потеря работы и т.д.);

Спад после яркого и долгого эмоционального подъема и т.д.

Эмоции - это движущие силы жизненной активности.

Благодаря эмоциям мы работаем с удовольствием, наблюдаем перепалку с коллегами, наслаждаемся вкусным обедом, ждем окончания рабочего дня и последующие после встречи, прогулки, свиданья, отдых. Но человек устроен так, что источник энергии иссякает, силы заканчиваются и эмоции притупляются. И, наоборот, длительная жизнь без положительных эмоций рано или поздно приводит к упадку сил. Иногда мы чрезмерно «раскидываем» эмоции и в организме образуется дефицит энергии, а чтобы пополнить его, требуется пауза. Вот в такие моменты обычно и появляется апатия.

Естественно, что временный эмоциональный и физический спад - это явление вполне нормальное. Всем нам время от времени нужен своеобразный перерыв внутреннего состояния. У многих людей именно в такие периоды происходит переоценка ценностей, смена жизненных ориентиров, которые впоследствии позволяют принять важное решение для себя.

Не стоит слишком заострять внимание на своей апатии!

Нынешнее течение жизни требует иногда передышки. Максимально ограничьте контакты с окружающими, отложите на некоторое время запланированные встречи, поездки. Если позволяет обстановка, возьмите на работе отпуск за свой счет на несколько дней.

Но, также следует обратить внимание на длительность апатии!

Если у человека апатия длится более двух – трех недель, то надо немедленно обратиться к специалисту. Не своевременное обращение к специалистам (психологам, психотерапевтам, психиатрам и т.д.) может привезти к серьезным психическим последствиям.

Огромной ошибкой будет, если вы без назначения врача начнете принимать антидепрессанты и другие лекарства (по советам друзей). И, ни в коем случае, не пытайтесь «лечиться» алкоголем.

Самое лучшее, что можно сделать - это хорошо выспаться. Травяные чаи помогут восстановить энергию, черный шоколад повысит гормон радости, а вы, в свое время, наберетесь новой энергии! Относитесь к своим чувствам и эмоциям бережно! Удачи.

Интересующие вас статьи будут выделены в списке и выведены самыми первыми!

Комментарии

Огромной ошибкой будет, если вы без назначения врача начнете принимать антидепрессанты и другие лекарства

Как впасть в апатию

двадцать­ тысяч на глазах

Послевоенная Москва. Детективная история о поимке банды «Черная кошка». По этой книге снят фильм «Место встречи изменить нельзя».

Кс киса Кинь мне музыки Чтоб я такая ехала три часа и не грустила то есть унылое гвно кидать не надо.

Ты был\не был у нас, не имеет значения, главное познакомься с новыми людьми, в нашей мафиозной семье.

че бы посмотреть

Лал. Знакомую малолетнюю девку повели в первый класс. Родители у нее такие из себя приличные, воспитывают дочь чистенько и чтобы ни слова лишнего "неприличного". Пришла из школы - знает.

Бл#дь, я по шею влипла в эту кашу. Меня вызвал директор школы. Вот!Там Снейп. Ребяят, ХЕЛП!

Так. Я должен поставить себе типа цель. Окда. Мелкую. Допустим, у меня есть книга на инглише, который я всё же планирую выучить, если англо-немецкий/неме­ ­ цко-английский словарь, которым буду.

Кто нибудь играет в dark souls? 2 ,3, bloodborne?

come back home after­ 2 years Кират навечно останется в моем сердце. Эта игра - место, куда всегда приятно вернуться. Эта история, поразившая меня до глубины души настолько, что.

___________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ _______________.

как впасть в апатию?

Играй прямо в браузере!

Если Вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста, напишите нам.

Как впасть в апатию

Каждый из нас знает слово «апатия» и даже хотя бы раз в жизни пережил это состояние. Порой оно длится мало и быстро проходит, а порой может стать серьёзной проблемой и даже со временем перерасти в серьёзную болезнь.

Вы можете легко узнать человека, впавшего в состояние апатии сразу по нескольким признакам:

Во-первых, его перестаёт окружать и интересовать окружающий мир.

Избежать апатии не в силах никто из нас, поэтому люди по-разному могут относиться к этому состоянию. Одни стараются и в апатии найти смысл и даже узнать новое о состояниях человеческой души, других подобные состояния пугают, а третьи и вовсе предпочитают лечить апатию всеми возможными способами. Врага или союзника нужно знать в лицо, поэтому так важно узнать, откуда берётся апатия.

Как распознать опасный случай проявления апатии в близком человеке:

1. Вы увидите, что речь и движения человека сильно заторможены.

Знать о болезни всё, от «А» до «Я», порой недостаточно. Будьте внимательны и в случае серьёзного заболевания обязательно попросите близкого показаться к психотерапевту.

Очень полезно страдающим апатией людям и заботящимся о них знать, что:

1. Длиться апатия может разное время, зависит это от типа личности человека и его характера. Волевые люди постараются выйти из состояния апатии самостоятельно, однако это может нанести вред здоровью (возможны депрессия и состояние аффекта).

Конечно же, лучше предупредить болезнь заранее, поэтому помните о возможных причинах апатии:

1. Трудная работа, которая забирает много энергии и сил.

Можно ли побороть апатию?

Без сомнения, главное вовремя распознать симптомы и принять соответствующие меры. Повышайте тонус с помощью зелёного чая и шоколада (в них входят полезные для подъема сил вещества) и постарайтесь высыпаться, чтобы быстро восстанавливать столь необходимую энергию.

Материалы по теме:

Материалы, представленные на сайте feeling-good.ru является выражением мнения авторов и служат лишь для ознакомления и не могут являться руководством для самостоятельного применения без диагностики у профессионалов.Таким образом, посетитель полностью отвечает за любые неправильные трактовки, которые могут возникнуть вследствие просмотра, чтения или копирования материалов, содержащихся на этом сайте, и таким образом никакое юридическое или физическое лицо не может быть ответственно за использование упомянутых материалов ни при каких обстоятельствах. Ответственность за последствия, которые прямо или косвенно повлекло за собой использование информации, размещенной на этом сайте, не может возлагаться на авторов сайта.

Цитата дня

" Не важно откуда Вы. Важно лишь то, куда Вы направляетесь! "

Книги

© Feeling Good Все права защищены

впасть в апатию

Универсальный русско-немецкий словарь. Академик.ру. 2011 .

Смотреть что такое «впасть в апатию» в других словарях:

апа́тия - и, ж. Состояние полного безразличия, равнодушия. Впасть в апатию. □ Тревога прошла, осталась апатия, похожая на постоянную усталость. Крымов, Танкер «Дербент». Но и напоминание о еде не вывело его [мальчика] из состояния полной апатии. Он даже не … Малый академический словарь

апатический - АПАТИЯ, и, ж. Состояние полного безразличия, равнодушия. Впасть в апатию. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. … Толковый словарь Ожегова

АПАТИЯ - АПАТИЯ, и, жен. Состояние полного безразличия, равнодушия. Впасть в апатию. | прил. апатический, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. … Толковый словарь Ожегова

ОПУСТИТЬ - ОПУСТИТЬ, ущу, устишь; ущенный; совер. 1. кого (что). Переместить в более низкое положение. О. флаг. О. занавес. О. руки (также перен.: утратить желание действовать, быть активным). 2. что. Склонить, наклонить. О. голову (также перен.: стать… … Толковый словарь Ожегова

апатия - и, только ед., ж. Состояние полного безразличия, равнодушия к происходящему, при котором снижены или полностью утрачены внутренние побуждения, интересы, эмоциональные реакции. Полная апатия. Впасть в апатию. Минутами овладевала апатия тягостная,… … Популярный словарь русского языка

опустить - пущу, пустишь; опущенный; щен, а, о; св. 1. кого что. Наклонить вниз или переместить в более низкое положение. О. флаг. О. ружьё. О. ребёнка на пол. О. книгу на колени. Цветы опустили свои головки. О. крылья (утратить энергию, бодрость, стать… … Энциклопедический словарь

опустить - пущу/, пу/стишь; опу/щенный; щен, а, о; св. см. тж. опускать, опускаться, опускание, опущение 1) а) кого что Наклонить вниз или переместить в более низкое положение … Словарь многих выражений

Белинский, Виссарион Григорьевич - - родился 30 мая 1811 года в недавно присоединенном к России Свеаборге, где его отец, Григорий Никифорович, служил младшим лекарем флотского экипажа. Фамилию свою Григорий Никифорович получил при поступлении в семинарию от своего учебного… … Большая биографическая энциклопедия

Ольга Сергеевна Ильинская («Обломов») - Смотри также Ей было двадцать лет. О., в строгом смысле, не была красавица, то есть не было ни белизны в ней, ни яркого колорита щек и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня; ни кораллов на губах, ни жемчугу во рту не было, ни… … Словарь литературных типов

Петр Ильич Чайковский - гг.) композитор Большой талант требует большого трудолюбия. В художнике безусловная правда не в банальном, протокольном смысле, а в высшем, открывающем нам какие то неведомые горизонты, какие то недосягаемые сферы, куда только музыка… … Сводная энциклопедия афоризмов

дух - а (у); м. 1. Сознание, мышление, психические способности человека. В здоровом теле здоровый д. Материя и д. Свойства человеческого духа. // В материалистической философии и психологии: мышление, сознание как особое свойство высокоорганизованной… … Энциклопедический словарь

Мы используем куки для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. Хорошо

Что значит: АПАТИЯ?

«Апатия» в переводе с греческого означает «бесчувственность» . Человек, впавший в апатию, сразу выделяется на фоне окружающих своим безразличным отношением к происходящему, отсутствием эмоций и стремлений. Его перестают интересовать вещи, совсем недавно имевшие для него большое значение. Человек, страдающий апатией, резко ограничивает общение и профессиональную деятельность. Большую часть времени он проводит в неподвижности.

Каковы причины апатии?

* Энергетический спад вследствие тяжелой болезни, авитаминоза, недостатка солнечного света,

* Длительное физическое и эмоциональное напряжение,

* Стресс после негативного события (расставания с любимым человеком, смерти близкого, угрозы жизни) ,

* Спад после яркого и долгого эмоционального подъема.

Безусловно, временный эмоциональный и физический спад – явление вполне нормальное. Всем нам время от времени нужен своеобразный тайм-аут. У многих людей именно в такие периоды происходит переоценка ценностей, смена жизненных ориентиров и интенсивная внутренняя работа, впоследствии позволяющая принять важное решение.

Однако в некоторых случаях апатия может свидетельствовать о серьезном заболевании: шизофрении, депрессии, органическом поражении мозга и так далее.

Поэтому Вам следует уговорить Вашего близкого показаться психотерапевту в том случае, если:

* движение и речь больного заторможены;

* имеются провалы в памяти и сбои в мышлении;

* внешние раздражители вызывают слабую и замедленную реакцию.

Сроки выхода из апатии во многом зависят от самого человека, страдающего апатией. Если он амбициозен, деятелен и слишком требователен по отношению к себе, он может начать бороться со своим состоянием, пытаясь волевым усилием выйти из него. Это чревато серьезными осложнениями – депрессией и состоянием аффекта.

Не стоит зацикливаться на своей апатии. Примите ее как передышку в бурном течении жизни. Максимально ограничьте контакты с окружающими, отложите на некоторое время дела. Если позволяет обстановка, возьмите на работе отпуск за свой счет на несколько дней.

Ни в коем случае без назначения врача не принимайте антидепрессанты и другие лекарства. Не поддавайтесь соблазну «нейтрализовать» свое состояние алкоголем.

Самое лучшее, что Вы можете сделать - как следует выспаться и тем самым восстановить столь необходимую Вам сейчас энергию. Вашими союзниками также могут стать зеленый чай и шоколад: в них входят вещества, способные повысить Ваш тонус.

Откуда берется апатия и как с ней бороться

Каждый из нас хотя бы несколько раз в жизни проходил через состояние апатии. Если она длится недолго и не оказывает заметного влияния на нашу жизнь и поступки, в ней нет ничего страшного. Однако если апатия присутствует в течение длительного периода времени, стоит обратиться к врачу.

Апатия продолжается более трех-четырех недель;

Движение и речь больного заторможены;

Имеются провалы в памяти и сбои в мышлении;

Внешние раздражители вызывают слабую и замедленную реакцию.

Сроки выхода из апатии во многом зависят от самого человека, страдающего апатией. Если он амбициозен, деятелен и слишком требователен по отношению к себе, он может начать бороться со своим состоянием, пытаясь волевым усилием выйти из него. Это чревато серьезными осложнениями - депрессией и состоянием аффекта.

Энергетический спад вследствие тяжелой болезни, авитаминоза, недостатка солнечного света,

Длительное физическое и эмоциональное напряжение,

Стресс после негативного события (расставания с любимым человеком, смерти близкого, угрозы жизни),

Спад после яркого и долгого эмоционального подъема.

Сразу после долгожданного события, как результат усталости и эмоциональной опустошенности.

После больших государственных праздников, когда весь город погружается в апатичный дневной сон, особенно если ты чувствительна к изменениям массового настроения.

Читайте также

О диетах и не только

С годами в организме человека все больше накапливается вредных веществ (шлаков), которые надо. дальше »

Чуть ли не каждый день появляется новая чудо-диета, обещающая, что вы обретете параметры модели в. дальше »

Как впасть в апатию

Апатия – явление в России частое. Этому способствуют и войны, и революции, и торжество анархии. Однако что знает наше общество об апатии?

Под апатией традиционно понимают пассивность, нежелание участвовать в чем-либо, неспособность к активности, к преодолению обстоятельств и собственного безразличия.

Но апатия бывает разной. Человек не идет на выборы, поскольку не хочет (первый тип апатии). Или не идет на выборы потому, что апатичен и сам не знает почему (второй тип апатии).

Счастливая апатия Запада

Хотя нас интересует русская апатия, мы вынуждены сравнивать ее с апатией на Западе. Поскольку западные трактовки апатии концептуализируют трудноуловимое состояние. Это необходимо и для того, чтобы показать специфику российской апатии.

Западу свойственна «счастливая апатия». Она возникает от пресыщенности. Желать становится нечего. Для человека созданы все условия - в соответствии с американской «Декларацией независимости». Есть право на жизнь, на свободу и стремление к счастью. А самого счастья нет.

В целом понятие «счастье» – не совсем западное. К тому же оно социологически не представимо. Но как бы там ни было, речь идет о том, что либеральная демократия не обеспечивает счастья.

Так, в одном исследовании утверждается, что источники ментального нездоровья, апатии заключены в социальных институтах, особенно рыночных: «Источник нашего несчастья и депрессии – трагическое уменьшение семейной солидарности и других человеческих связей, усугубляющееся в условиях рыночной экономики и не делающееся лучше с помощью политических институтов… Экономические и политические институты нашего времени – продукты утилитарной философии счастья. Но скорее всего они привели нас к периоду большего несчастья частично из-за бентамовской философии денег…»

В итоге перечислены сферы, в которых «нет счастья»: семья, работа, финансы, место жительства, взаимное доверие. Вера в прогресс тоже не спасает, теряется уважение к публичным авторитетам. «Счастливая апатия» переходит в идею недостижимости счастья и глобализацию локальных несчастий. И предел апатии для западного сознания – разочарование в деньгах. Оказывается, деньгами можно измерить не только радость, но и боль.

Это ощущение настолько сильно, что появились работы, в которых говорится о необходимости новых парадигм в экономике. Даже приводится график зависимости счастья от денег, вначале прямо пропорциональной их росту, а затем сложно петляющей. Словом, по старой русской пословице: «Не в деньгах счастье».

Таким образом, апатия повседневной жизни на Западе – экзистенциальная и психологическая проблема.

Отдельная тема – политическая апатия на Западе. В России она является проблемой исторической и социальной, и только очень немногие имеют сходные с западной экзистенциальные основы своей апатии.

Политическая апатия (первого типа) возникает из-за глубокой погруженности в дела семейные, в отношения в сообществе, увлечения потребительской культурой и практикой. Можно даже сказать, что постоянные обязанности в гражданском обществе уводят от интереса к большой политике.

И все же апатия рассматривается западными учеными в основном как тождественная политической апатии. Проблема политического участия характеризуется как центральное понятие демократии. А неучастие, отказ от участия, политическую индифферентность и пассивность, как правило, называют апатией.

Американский социолог Чарльз Райт Миллз рассматривал апатию как состояние отчуждения от политики, возникающее по вине доминирующего субъекта политики – «властвующей элиты». Другим источником апатии стал конец идеологии, или, как говорил Раймон Арон, «конец века идеологий». Дэниел Белл, Чарльз Райт Миллз, Альбер Камю отмечали конец идеологии на Западе, конец утопии построения совершенного общества, который, без сомнения, способствовал росту политической апатии. Мультикультурализм и плюрализм, выступившие на смену идеологии, не смогли заместить социального смысла и усугубили настроение апатии.

Радикализм Миллза соответствовал настроениям 1950-х, но вскоре сменился менее радикальными представлениями Габриеля Олмонда и Сиднея Вербы. Они отрицали сводимость политической культуры демократического общества к культуре участия и не воспринимали неучастие или уход от политики как заведомую апатию.

И Олмонд и Верба считали, что в американском демократическом обществе сосуществуют три типа политической культуры – приходская, подданническая и культура участия. Приходская политическая культура в их трактовке опирается на нерасчлененность связей между людьми и тесно спаяна с другими культурными проявлениями. Подданническая культура выделяет политику, по отношению к которой население может быть пассивно доброжелательным. Культура участия выступает как собственно демократическая культура в узком значении этого слова. При формировании гражданской культуры, по мнению Олмонда и Вербы, устанавливается баланс всех существующих в стране типов политической культуры. Нельзя представить и даже поощрить участие всех, это лишило бы общество стабильности, активизировало противоречия и конфронтации.

В широком смысле демократическая политическая культура объединяет три названных типа политической культуры и создает баланс между ними. Поэтому политическое неучастие нельзя однозначно толковать как апатию.

Революционная волна молодежных движений 1960-х вновь подняла вопрос о политическом неучастии как апатии. Так, Герберт Маркузе продолжил радикалистские подходы к апатии как к «побежденной логике протеста» , направленного против власти. Именно манипуляции власти, стремящейся к достижению пассивно-одобрительной позиции населения, рассматривались как целенаправленное производство апатии, от которого сама же власть начинала страдать, теряя социальную базу.

Кто и как впадает в апатию

При всей огромной активности власти в России – это и модернизационный проект, выдвинутый Владимиром Путиным, включающий в себя борьбу с бедностью, реформу армии и удвоение ВВП, административную реформу, и шумные скандалы по поводу монетаризации льгот, и угрозы реформы ЖКХ, и попытки сверху инициировать построение гражданского общества, ибо власть начинает ощущать возрастающую ответственность, особенно после событий в Беслане, – общество в целом находится в состоянии глубокой апатии.

Имеются трактовки этого состояния, которые полностью отвечают радикальной западной традиции, рассматривающей апатию как следствие сознательной манипуляции власти.

Согласно Татьяне Кутковец и Игорю Клямкину, в российской политической культуре идет борьба между преобладающей сегодня модернистской культурой (она ориентирована на развитие потребностей и свободную конкуренцию индивидуальных способностей, на право индивидуально принимать решения и ощущать верховенство закона) и «русской системой» взаимоотношения власти и народа, при которой поощряется «нестяжательность» – заниженные потребности и государственная опека, бюрократическое господство и отсутствие верховенства закона.

Кутковец и Клямкин провели социологическое исследование, результаты которого интерпретируют как преобладание в России модернистской культуры над традиционалистским взаимоотношением власти и народа. 70% населения, по их мнению, разделяют модернистские ценности, и тем не менее «русская система» продолжает функционировать, подвергаясь лишь косметическому ремонту.

Этот вывод делается из-за преобладания в анкетах ответов, в которых люди признают значимость ценностей экономического процветания, ставят семью и индивидуализм на ведущее место. Цифра очень завышена, другие социологи говорят о 30%. Но дело не только в цифре.

Вместе с тем отмечается, что именно среди носителей модернистского сознания доля аполитичных людей составляет 25%. Они уходят в частную жизнь. То есть наиболее апатичной, безразличной ко всему за пределами частной жизни, по мнению этих исследователей, выступает как раз потенциально наиболее активная часть населения.

Социальная апатия является продуктом отсутствия модернистского проекта у государства, считают Кутковец и Клямкин, комментируя в статье «Новые люди в старой системе (модернистский проект развития российскому обществу до сих пор не предложен)» проведенное ими социологическое исследование «Самоидентификация россиян в начале XXI века» .

Это утверждение кажется правдоподобным. Для сравнения, Миллз считал наиболее апатичным слоем в США конца 1950-х годов «белые воротнички» . Интерпретируя эту точку зрения в терминах Кутковец и Клямкина, можно сказать, что они являлись представителями наиболее модернизаторского политического сознания, но властвующая элита («американская система») разочаровывала их и уводила в частную жизнь.

Однако даже эта аналогия не убеждает нас в адекватности оценки уровня модернистского политического сознания в России. Указанный процент апатически настроенного населения среди сторонников модернистской политической культуры подвергает сомнению самое ее преобладание над традиционалистской в сегодняшней политической культуре России. Восприятие любого заявленного индивидуализма, признающего главенство интересов личности, ее прав и свобод, ее частной жизни и семьи над интересами любых общностей, в том числе и государства, является необходимым, но недостаточным признаком перехода традиционной политической культуры в современное состояние.

Индивидуалист не обязательно представляет модернистскую политическую культуру. В описанном случае он чаще всего выражает примордиальные (первичные, исконные – родовые, племенные, семейные) ценности и примордиальную (первоначальную, исходную) идентичность, без которых просто не существует человек и которые совсем не характеризуют его как автономного индивида. Он может быть и в России весьма часто является представителем анархической политической культуры. Он может быть индивидом массы, таким же безличным, как другие ее представители. А масса – продукт современности, состоящий, однако, из индивидов, не имеющих модернизационного сознания.

У Кутковец и Клямкина примордиальные ценности и идентичность трактуются как ценности модернистские. В действительности же это вообще не ценности, а условия адаптации, отсекающие высшие уровни общественного существования – постановку целей, социальную дифференциацию и интеграцию, выработку культурных образцов (если следовать логике Толкотта Парсонса) - или характеризующие низшие ступени в наборе таких индивидуальных потребностей, как физиологические: потребность в безопасности и защите, в духовной близости и привязанности к другим людям (социальные потребности), в уважении и самоуважении, в самореализации (если следовать схеме индивидуальных потребностей Абрахама Маслоу). На примордиальном уровне человек может быть «негативным индивидуалистом», отвергающим не только социальную связь, но и воспринимающим другого как опасность для себя.

Анархический порядок 1990-х массово производил индивида, понимающего свободу как волю. После дефолта 1998 года, подорвавшего бизнес и надежды таких людей, многих из них поразила апатия. Апатия поразила и самое государство, прежде пережившее, как это ни парадоксально, анархическое состояние.

Слои, которые меньше всего подверглись апатии, – воодушевленные национальным строительством или протестом национальные меньшинства, люди из малого и среднего бизнеса (за исключением времени дефолта), уже не имеющие причин для «несчастливой» экономической апатии и еще не имеющие причин для «счастливой» апатии перепотребления. Не заражены апатией политические карьеристы, экстремисты.

В отношении террористов дело обстоит сложнее. Опубликованные в газете «Известия» материалы о русских девушках, решивших стать шахидками, свидетельствуют об их полнейшей апатии. Она вызвана отсутствием в обществе смысложизненных целей, апатией молодежи, проявляемой в наркотизации и алкоголизации, апатией русских парней, не имеющих жизненных планов в отличие от полных энергии чеченцев, под влияние которых они попали.

Апатия проявляется в плохой работе экономического стимула, когда увеличение оплаты не способствует лучшей работе.

В самой большой степени апатия поразила традиционалистски мыслящее население. Поскольку государство игнорирует его состояние, его нужды и переходит от игнорирования к эксплуатации.

Может сложиться ситуация, когда послереволюционная, послеанархическая апатия (явление, типичное для России) снова обернется анархическим или революционным бунтом. Ведь легальные каналы воздействия на власть со стороны населения отсутствуют. Неспособная к дискуссии Дума, не политическое, а, скорее, техническое правительство, отсутствие оценки реальной ситуации в стране не содействуют тому, чтобы население воспринимало ситуацию активно.

Немалый вклад в возникновение апатии внесла и глобализация, которая не привела Россию на достойное место в клубе чемпионов развития.

Есть две модели порядка, которые считаются наиболее значимыми для оценки посткоммунистических трансформаций. В соответствии с первой моделью предполагается унификация содержаний и действий, запланированность событий и подавление того, что препятствует реализации избранных идеалов порядка. Приметы второй модели – некоторые непреложные принципы организации, обеспечивающие основные права граждан, их центральные регулятивные значения без особого интереса к многообразию флуктуаций, существующих в обществе.

Но между этими типами, которые можно обозначить как тоталитарный и демократический порядок, существует «ничейная земля» плохо сформированных социальных структур, воспринимаемых часто как беспорядок, отсутствие порядка, при котором, однако, общество существует и функционирует достаточно долго.

И на «ничейной земле», где воспроизводятся порядки низшего уровня, мы выделяем два типа порядка – анархический и апатический, а также тенденции появления нового типа порядка низшего уровня, который мы назовем формально-рациональным (по типу макдоналдизации).

Травмированные

Посткоммунистические преобразования описывались сменяющими друг друга теориями модернизации, кризиса, транзита и, наконец, травмы. Последнее описание – наиболее глубокое, касается любой из посткоммунистических стран и большинства их населения.

Разрабатывая концепцию социального изменения как травмы, Петр Штомпка показал, что посткоммунистический период травмировал поляков, несмотря на то что сильнейшей травмой для них был приход коммунизма, из которого они мечтали в большинстве своем как можно скорее выйти. Российское общество, сознательно и небезуспешно поставившее на себе коммунистический эксперимент, продолжало оставаться более либерально-коммунистически настроенным, когда оно получило «удар» капитализма, похожего на карикатурные описания коммунистической пропаганды. И Польшу и Россию потрясли перемены, вызвавшие большие разочарования.

Полученная травма, по мнению Штомпки, включает: синдром недоверия; мрачный взгляд на будущее; ностальгию по прошлому; политическую апатию; травмы коллективной памяти.

Сценарии российского развития могут быть описаны изменением отношения к травме. Поляки почти добились преодоления травмы. Помогли их нелюбовь к коммунизму, наличие польской диаспоры с западным опытом, инновационность, человеческий капитал, патриотизм и пр. Как указывает Штомпка, «вопреки ожиданиям пессимистов относительно скоро травма посткоммунизма вступила в стадию излечения. В Польше в середине 1990-х меняется большинство негативных тенденций, исчезают некоторые симптомы травм. Наиболее очевидны перемены в сфере доверия. Синдром недоверия после 1989 года уступил место обратной тенденции, особенно доверия в обществе к институтам демократии и рынка. В Польше появился многочисленный богатый средний класс, чувствующий себя уверенно. Помимо новых форм личного и социального капитала есть традиционные источники, успешно применяемые в новых условиях. Прочные дружеские, партнерские связи, сети знакомств. » .

Кроме весьма непрочного последнего фактора, в России нет ничего из описанного Штомпкой.

Углубление травмы возможно из-за новых витков шоковой терапии или при ухудшении ситуации, новых манипуляциях на выборах, вследствие стихийных бедствий, терроризма. Население поддерживает высокий рейтинг Путина, несмотря на отложенные ожидания, понимая, что еще большее углубление травмы невозможно для здоровья нации.

Сохранение травмы, но адаптация к ней – это то, что происходит в России в течение долгого времени и характеризует апатию общества. Это весьма опасный сценарий, нечто вроде иммунодефицита. Длительное сохранение и видоизменение травмы - это уже «вызов дьявола», как говорил Арнольд Тойнби, на который нет ответа.

Накануне самоубийства

Травма вызвала аномию. Она описана Эмилем Дюркгеймом как состояние накануне самоубийства. Аномия означает прежде всего, что ценности, которые люди считали само собой разумеющимися, и воспроизводимый порядок вещей, достигнутый практически и поведенчески, разрушаются.

Об аномии целых обществ заговорили только сейчас.

Ральф Дарендорф в начале 1990-х поставил диагноз посткоммунистическим обществам: аномия (отсутствие норм или их рассогласование) вместо прежней гиперномии (сверхнормированности периода коммунистических режимов) . Социально признанные значения рассредоточились по разным слоям общества, формируя противостоящие друг другу реальности и отсутствие общих ценностей. Это создавало уже не раскол, а расколотость на кусочки.

Пережив эту аномию в 1990-е, наше общество оказалось на уровне адаптации, потеряло представление о культурных образцах, утратило представление о смысле жизни и социально признанных идеалах. И стало воспринимать любую ценностную интеграцию, которая конструирует общество, как проявление тоталитаризма.

Идея начать все с чистого листа, как в Америке, противоречила реальному распределению социального знания (памяти, традиции, опыту), которое невозможно было отбросить, а можно было лишь исказить. Подобный замысел привел бы к сходному результату в любой стране.

Аномия в России 1990-х возникла по тем же причинам, которые обозначал Дюркгейм. А именно, по причине быстрой смены экономических отношений на капиталистические при отсутствии новых моральных обоснований этой деятельности.

Другой причиной являлось, по Дюркгейму, то, что появлявшаяся органическая солидарность существовала наряду и вместе с механической. А это создавало серьезные конфликты и ослабление солидарности. В нашем обществе аномия возникла и по причине радикального отказа от прежде коллективно санкционированных ценностей и норм и из-за полного разрушения механизма социального конструирования реальности при анархическом порядке 1990-х.

И сегодня мы не имеем коллективных представлений о различии добра и зла, о том, что такое сострадание, справедливость, жалость, милость, доброта, хороший тон, правильная речь, самоуважение, уважение к другому, потеряло смысл традиционно русское понятие правды и пр.

Речь не идет о том, чтобы выдумывать нормы для растерявшего их общества. А о том, чтобы в ситуации их разрушения аккумулировать все оставшиеся и бытующие в некоторых средах, в сознании многих людей, в сегодняшней повседневности и практике значения и теоретически обосновать новые. Чтобы сделать эти значения не только достоянием «свободно парящей» интеллигенции, но социально признанными в масштабах общества.

Порядок, но анархический

Аномия и произвела анархический порядок 1990-х. Если государство уклоняется от помощи, то система социальной связи и безопасности рушится и население переходит к самопомощи за пределами социальных связей.

Такая самопомощь и есть анархия. Ее конечный результат: примитивная адаптация. Самопомощь не складывается в социальный институт. Вопрос об идентичности и формировании интересов общества не возникает на этом уровне. Это типично анархическое состояние, когда социальные связи разрушены и не образуются вновь.

Ошибочно рассматривать адаптивное поведение населения в качестве самодеятельного кооперативного поведения, как его воспринимали некоторые.

Сущность анархического порядка определялась слабостью центральной власти, отсутствием коллективных представлений, недейственностью социальных институтов (что характерно для международной системы, имеющей анархический порядок), а также специфически российскими чертами – самопомощью и кооперацией (прямо по Петру Кропоткину) и разрывом «с чуждой интеллигентской культурой» (прямо по Михаилу Бакунину).

Анархия, которая традиционно воспринималась как беспорядок в российском посткоммунистическом обществе 1990-х, могла стать типом порядка в силу инерции прежних социальных институтов и структур, возникающих не потому, что люди ценили их в прошлом, а потому, что функция воспроизведения образца (в данном случае самоповторения) и делала беспорядок порядком.

Трактовка индивида, включенного в анархический порядок, как адекватного западному, попросту неграмотна. Буржуазный автономный индивид в корне отличается от этого загнанного в угол одиночки. Западный индивид автономен, независим, инструментально рационален и персонально интегрирован. Анархический, негативно-свободный индивид не может быть автономным, он зависим, ограничен в своей инструментальной рациональности, поскольку действует в море хаоса, и персонально дезинтегрирован.

Особенно напряженно складываются отношения помогающего себе негативно свободного индивида с другими. При всей российской склонности к коллективизму и стихийно возникающей кооперации «другой» все более представляется источником опасности. А потому автономия мыслится не как самостоятельное целеполагание, а как изолированность.

Анархия как тип порядка не способствовала формированию иных идентичностей и интересов, кроме адаптации (выживания или обогащения).

Укрепление власти или строительство институтов демократии дает формальную структуру для преодоления анархии, но не является эффективным до тех пор, пока не сложатся коллективные представления об общих ценностях.

Анархические практики помогли, на наш взгляд, окончательно свалить коммунизм, но они опасны. Во-первых, потому, что не являлись ни современными, ни демократическими, отбрасывали страну в раннефеодальную междоусобицу. Во-вторых, существуя достаточно долго и по-своему стабильно, анархические практики начинали представлять силу, препятствующую позитивным изменениям.

Апатический порядок сложился после развала анархического под влиянием желания людей обрести более устойчивый порядок и избрания президентом Владимира Путина на этой волне. Ко второму сроку его избрания возник некоторый консенсус ценностей, сменивший прежний распад, обусловленный реальным положением страны.

Это ценности стабильности и безопасности, сегодня признанные каждым. Они появились наряду с примордиальными ценностями, ошибочно принимаемыми за либеральные или модернистские. В сущности, стабильность и безопасность – не столько ценности, сколько условия адаптации.

Масса и зондаж

Главная форма отношения российской власти с обществом – зондаж. Например, вброшена мысль о неизбежности жилищно-коммунальной реформы, состоящей в том, что население должно платить за дурное жилье полную без дотаций сумму в обмен на улучшающееся качество обслуживание. Каждый знает, что большая плата не улучшает обслуживание, что половина жилья изношена настолько, что подлежит замене. Если бы несколько тысяч жителей Воронежа, где губернатор стал немедленно повышать цены, не вышли на улицу, реформа прошла бы.

Еще пример. Первый вброс идеи укрупнения регионов был сделан представителем президента в Приволжском регионе в отношении Пензенской области. Она, мол, дотационна, уныла и пр. (заметим, как любой русский город, где нет нефти), и ее надо расформировать, укрупнив соседние регионы. Этот проект был воплощением либерального презрения к российскому городу, он игнорировал значение Пензы как культурного центра. Полемика в прессе остановила эти планы.

Новый вброс – идея укрупнения регионов. И если общество не выразит негативного отношения к проекту в связи с тем, что сегодня опасно затрагивать чувствительный национальный нерв автономий, что такой план может дать старт русскому сепаратизму на Дону, в нефтеносных районах, что укрупнение в условиях депопуляции означает распад страны, – то кто знает, чем это все обернется. В Сибири и на Дальнем Востоке – малонаселенных территориях – нужны новые субъекты Федерации, а не укрупнение старых, свои Силиконовые долины, производящие высокотехнологичный продукт.

Зондировалась дисциплинарная структура университетского преподавания. Предполагалось оставить только такие «гуманитарные» дисциплины, как физкультура и иностранный язык. Академик Вячеслав Степин и ряд других ученых сумели возразить и отстоять философию и отечественную историю в качестве обязательных предметов изучения.

Решили перевести часть университетов на местные бюджеты, то есть попросту закрыть. Зондаж остался без комментариев. Значит - переведут.

Пенсионная реформа. Понять смысл предполагаемых действий реформаторов было так трудно, что масса не ответила на зондаж. И реформа пошла.

Монетаризация льгот под напором масс замедлена. Ибо создалась угроза, что масса перестанет отвечать спорадически и выделит из себя слой, способный участвовать в устойчивом социальном движении.

Сегодня идет зондаж в отношении Академии наук – дела Петра, гордости русской науки. С чем мы останемся, если порушим АН?

Особенностью зондажа является то, что так общаются с массой. Масса иногда реагирует на зондаж, иногда нет. Но другого способа общения с населением у власти нет. Общение посредством зондажа производит массу даже там, где ее раньше не было.

Жак Бодрийар, признанный исследователь массового общества, признает, что масса не всегда молчалива и способна только к поглощению воздействий. Молчание массы, по его мнению, накладывает запрет на то, чтобы говорили от ее имени. Однако он сомневается в способности масс сегодняшнего дня прийти в движение: «Воображение массы представляется колеблющимся где-то между пассивностью и необузданной спонтанностью… сегодня они – безмолвный объект, завтра, когда возьмут слово и перестанут быть «молчаливым большинством», – главное действующее лицо истории. Однако истории, достойной описания, – ни прошлого, ни будущего – массы не имеют. Они не имеют ни скрытых сил, которые бы высвобождались, ни устремлений, которые должны были бы реализоваться. Их сила является актуальной, она здесь вся целиком, это сила их молчания» .

Опыт истории не учит такому толкованию. Сформировавшийся новый тип массы, произведенной не в одном месте, а дистанционно посредством СМИ, является новым. Он не имеет прошлого, а потому и неясно, каким будет его будущее.

Из всего этого следует, что апатический порядок характеризует отношение власти к населению как к массе, с которой общаются посредством зондажа.

Масса и масскульт

Массовое общество связано с феноменом массовой культуры.

Объяснение ситуации в политических терминах нехватки демократии забывает о возрасте демократии в сравнении с возрастом российской истории, который позволяет увидеть и другой аспект – напряженность полюсов, их диалектическую связь, наличие «прецедентных феноменов» (культурных скреп) , или «констант культуры», как говорят филологи, на том и другом полюсе. Противоречие это имеет тот смысл, говоря словами Бодрийара, что «здесь все – структура, поддерживающая ставки политики и различные противоречия, здесь все еще в силе социальный смысл… В паре зондаж/молчаливое большинство… нет ни противоположных, ни вообще выделенных элементов… нет, следовательно, и потока социального: его исчезновение – результат смещения полюсов…»

Значит, если применить это утверждение Бодрийара к России, уничтожение полюсов культуры здесь чревато разрушением социальности. Именно таким путем, по схеме смещения полюсов, и действует всепоглощающая масса – не общность, не слой, а свойство людей разных слоев к апатическому восприятию реальности.

Масса сегодня ворвалась в общество с культурными претензиями. Спор о том, является ли она продуктом СМИ, и прежде всего телевидения, или телевидение подстраивается под ее собственную сущность, отвечает ей, может быть разрешен только при понимании механизмов производства культуры как в общем виде, так и собственно в России.

Становление массового общества, чья жизнь – апатия и чьи отношения с властью – молчание власти, иногда пробуждаемое криками, вызванными зондажом власти, – это высшее воплощение апатического порядка. При данном порядке апатии подвержено все, в том числе и культура.

Апатический порядок, пришедший вслед за анархическим, не преодолел кризиса идентичности. Идентичность задается не только и не столько властью, а всей совокупностью практик. Русская и западная классическая литература, классическое искусство, фундаментальное образование входили в число этих практик наряду с коммунистической практикой, хотя и в некотором внутреннем противоречии к ней.

Эти структуры идентичности породили слой советской интеллигенции, способной жить везде в мире, а не только в СССР, способной продолжить свою деятельность в посткоммунистический период.

Анархический порядок обеспечил поражение интеллигенции на рынке культуры, культурное восстание масс. Апатический порядок создал, вывел на общественную сцену предельные формы культурной апатии, всевозможную попсу.

Производство культуры осуществляется как в неспециализированной форме, так и в специализированной. Неспециализированной являются формы народного творчества. Общепризнанно, что народ и масса – не одно и то же. Народ обладает некой цельностью мифо-поэтического видения и проявляет себя большей частью в традиционных обществах, где выступает как достаточно нерасчлененная общность, носитель традиций.

Специализированное производство культуры –дело подготовленных элит, существование и творческий характер которых институционально поддерживается точно так же, как это происходит в науке или технике посредством контроля со стороны научного или технического сообщества. Как пишет немецкий профессор Игорь Смирнов, «социальность… создает такие обстоятельства для креативной, исторически релевантной работы, которые препятствуют участию в ней любого индивида, как он того бы пожелал, которые фильтруют кандидатов… В обществе наличествуют также институции, в которых сосредотачивается его креативный авангард (будь то княжеский двор, монастырь, академия, университет, учреждения для публичного проведения досуга в виде театров и т.п.). Торможению спонтанного творчества, исходящего от масс. сопутствует… поощрение креативной деятельности в специально отведенных для нее анклавах. Важнейший результат такого позиционирования творцов следует усмотреть в том, что они – в силу их включения в коллектив – подвергают друг друга взаимоконтролю. Они сами отсеивают идеи, которые кажутся им почему-либо не достойными быть культурным капиталом» .

Вот этот механизм в сегодняшней России абсолютно разрушен. Поражение интеллигенции на общенациональном рынке культуры и торжество здесь масс, порвавших с «чуждой интеллигентской культурой» в период анархического порядка 1990-х, на наш взгляд, сформировало социальный заказ на предельно упрощенные формы масскульта, отодвигая прецедентные формы русской, российской и мировой культуры (то есть значимые явления культуры, которые были культурными скрепами, культурными константами и поныне являются характеристиками русской культуры за рубежом) в анклавы.

Русская классическая литература, известная большинству российских граждан хотя бы из школьной программы и выступающая прецедентом понимания русской культуры вообще, сегодня существует на таких окраинах культуры, что возникает вопрос, а является ли она частью культуры нашего народа? Российская литературная элита сделала модным рефлексию сознания масс, его отображение и моделирование архаики в гротескной форме. Результат – не сближение культурных полюсов и не взаимопроникновение массовой и элитарной культуры, а ожесточенное поругание масс, сознанию которых не противостоят никакие культурные образцы.

Значительная часть выделенных обществом творческих сил подыгрывает массе, формируя ее такой, какой она еще не была до их представления о ней и предпринятых усилий сделать ее адекватной своим представлениям.

Сравним два горестных текста: повесть Михаила Кураева «Капитан Дикштейн» , вышедшую в годы перестройки, и повесть Валерия Попова «Третье дыхание» , опубликованную в 2003 году.

Полная поглощенность тяжелым бытом, выживание, борьба за существование, апатия присуща героям той и другой повести. Но в жизни капитана Дикштейна есть осмысленное прошлое, светлые дни. В жизни героя Попова ничего, кроме финальной моральной решимости не сдавать жену-алкоголичку в больницу и продолжать мучиться. Героями владеет не безотчетный страх и скрытая тревога, которыми Бодрийар характеризует массу и ее представителей, а страх и тревога вполне реальные, вызванные несносной тяжестью жизни. Это – не политическая апатия, хотя время и политика сформировали сложившийся тип поведения героев.

А сколько миллионов людей пребывают в апатии по сходной причине невыносимости жизни, бедности, независимости жизни от тебя самого.

Феномен массы, произведенной как индустриальным производством, так и СМИ, сегодня существенно усиливает взгляд на апатию как следствие господства масс.

Действительно, масса индустриального общества на пути к потреблению оказалась неудовлетворенной, и ей дали потреблять пошлость, которую она жадно схватила, не выходя из состояния индифферентности, апатии, неясной тревоги. Но кто дал эту пошлость, которую описывают как подлинную сущность сегодня возникших масс? Те, кто говорят, в отличие от молчаливого большинства. Освобождение масс оказалось состоящим в том, чтобы стать такими, какими их описывают.

Что впереди?

Трудности сегодняшнего российского развития таковы, что не поддаются разрешению в рамках выбора между хорошим и еще более хорошим. Упрек Путину западных аналитиков в том, что он сворачивает демократию во имя авторитаризма, не имеет отношения к реальности. Он мог быть высказан на любом этапе посткоммунистического развития. Так ученые, освоившие геометрию Лобачевского или Римана, могли бы бросить упрек в невежестве Евклиду.

Запад никак не поймет реальностей других народов, отягощенных и обогащенных собственной историей. Мы барахтаемся в упрощенных типах порядка. И апатия может быть признана даже достижением в сравнении с анархией, готовой сорваться в хаос.

Что произошло за последние годы? Многое из того, что произошло, имеет наряду со знаком «плюс» и знак «минус»: появились общие ценности после аномии – стабильность и безопасность. Но это ценности адаптации, а не развития. Отказались от концепции всеобщего политического участия, признав многообразие политических культур в демократическом обществе. Но это способствовало формированию апатичной массы. Нашли некоторый набор целей. Но этот набор случаен. Власть стала проявлять интерес к созданию гражданского общества, поскольку начала ощущать груз ответственности, который хочет разделить с другими. Но есть опасность формирования этих институтов как филиалов власти. Разрушен коллективизм. Но ему на смену пришел не автономный индивид, а массовый, с примордиальной идентичностью. Не решаются проблемы научно-технологической политики, конкурентоспособности, депопуляции и угрозы территориального распада, русского сепаратизма при реализации плана укрупнения регионов, и др.

Вместе с тем апатия – стабилизационный тип порядка, как и анархия, найден не в проектной деятельности власти, а в некой игре исторических последствий хода российской истории как с властью, так и с народом. Для понимания этого нужна не упрощенная идеология, а серьезный научный анализ.

Для того чтобы говорить о трансформации этого порядка в новый, надо, следуя нашей методологии, проследить динамику ценностей, какие ценности на подходе в качестве общезначимых.

Сегодняшние ценности стабильности и безопасности обеспечены недостаточно. Люди начинают требовать эффективности. Мы снова видим модернистские преувеличения на этот счет, либеральные упования.

Есть новая тенденция рассмотрения упрощенных формально-рациональных схем порядка с горизонтальной интеграцией, построенной на основе предельной эффективности, калькулируемости – любви к количественной исчисляемости успеха, таланта, прогресса и всего остального, предсказуемости – привычности поведения в отличие от смутных времен. Такой прядок называется макдоналдизацией. Ибо ресторан быстрого обслуживания «Макдоналдс» воплощает эту примитивную по содержанию, но наивысшую по формализации рациональности формулу порядка. Это ведет к формально-рациональному порядку, который содержательно беден: эффективность, предсказуемость (стабильность), калькулируемость (удвоение ВВП) и контроль (безопасность).

Хотим ли мы жить в таком будущем порядке? Нет, конечно, если он возникнет ради себя самого. Да, если выбор будет между «жить или не жить».

Прохождение через череду предпорядков стало нашей судьбой, потому что мы не ведали, что творили, разрушая социальность во имя светлого завтра.

Валентина Гавриловна Федотова – доктор философских наук, профессор, зав. сектором социальной философии Института философии РАН.

Апатия — как с ней бороться — если вы задаете себе этот вопрос, значит, понимаете, что ваше психическое состояние вас не устраивает .

Современные жители мегаполиса часто сталкиваются с подобной проблемой, но не все знают, как с ней эффективно бороться.

Что делать, если потерял смысл жизни? помогут вам вновь обрести его.

Что это такое: определение

Что значит апатия или апатичность?

Апатия — это симптом. Он выражается в безучастности, безразличности к происходящему.

Человек ведет себя отрешенно, не стремится к активной деятельности. Эмоции могут быть заторможены, ничего не хочется.

Это не просто усталость , как думают некоторые, а сложное эмоциональное состояние, мешающее нормальному существованию.

Апатия может становится защитным механизмом психики, когда организм перестает выдерживать огромные нагрузки, и ему требуется отдых.

Перенапряжение нервной системы однажды приводит к развитию апатии, что в дальнейшем может перерастать в полноценную депрессию, если вовремя не обратить внимание на симптом.

Различные физические и психические заболевания могут сопровождаться апатией, поэтому важно найти первопричину.

Апатичный человек — кто это?

Апатичный — человек, находящийся в состоянии апатии или имеющий к ней склонность. У человека наблюдается вялость , ему с трудом даются активные действия.

Эмоции отсутствуют , ощущается безразличие к тому, что происходит вокруг.

Апатичного человека сложно расшевелить, заставить что-то делать.

Он не склонен к переменам, его устраивает то, что с ним происходит на данный момент, точнее он даже не задумывается над своей жизнью и необходимостью быть активнее.

Он не интересуется событиями вокруг себя, слабо реагирует на раздражители.

Итогом становятся проблемы в личной жизни, работе, сложности в поддержании дружеских связей, так как другим людям апатичный человек кажется неинтересным, скучным, вялым.

Причины возникновения у мужчин и женщин

Апатия может быть признаком различных заболеваний, сопровождать физические недуги или проявляться сама по себе.

Основные причины:

Апатия не обязательно развивается сразу, могут пройти месяцы и даже годы. Поэтому психологи изучают не только текущую жизнь, но и обращают внимание на события, произошедшие в прошлом.

Симптомы и признаки

Чтобы определить апатию, необходимо знать ее признаки :

1. Равнодушие, в том числе к тому, что раньше вызывало и отвращение.
2. Монотонность речи, она тихая, безэмоциональная.
3. Ранее намеченные планы перестают интересовать, новые не появляются.
4. В речи присутствуют фразы: мне все равно, оставьте меня в покое, мне без разницы.
5. Замкнутый образ жизни, социальные контакты и общественная перестают интересовать, нет желания ходить на различные мероприятия, встречаться с друзьями.
6. Ответы на вопросы краткие, вплоть до игнорирования.
7. Потеря способности получить удовольствие от жизни, радоваться, наслаждаться моментом.
8. Перестают радовать прежние увлечения, человек может забросить свое хобби, оно становится неинтересным, не несущим никакого смысла.

Больной может вести себя заторможенно , активность снижена.

При ярко выраженном симптоме могут наблюдаться провалы в памяти, проблемы с мышлением.

Апатия может проявляться явно , когда окружающие замечают состояние пациента.

Однако бывает и скрытый вариант , когда человек чувствует подавленность, но не показывает этого. Именно во втором случае чаще случаются внезапные уходы из жизни.

Каковы ее последствия?

Чем опасна апатия? Если апатия является защитным механизмом психики после сильной перегрузки, то она позволяет восстановить силы.

В этом случае такое состояние длиться недолго — до двух недель. Человек самостоятельно преодолевает то, что с ним происходит, и последствий не остается.

Сложнее, если это чувство переходит в хроническое . В этом случае наблюдаются различные нарушения:

• снижается качество жизни;
• есть риск развития сердечно-сосудистых заболеваний;
• появление бессонницы. Даже если человек устал, заснуть ему сложно, сон может прерываться;
• снижение аппетита, вкус еды перестает радовать;
• постоянное ощущение слабости и усталости.

Со стороны психологии наблюдается потеря веры в себя , снижение мотивации к достижениям.

Это может привести к проблемам на работе и в личной жизни.

Забываются важные события, нарушается работа памяти, мышления и внимания .

Чем дольше пациент находится в этом состоянии, тем сильнее .

Родные, коллеги не могут понять состояние замкнутости, перестают общаться с человеком, что в итоге приводит к более сильному развитию апатии.

При тяжелых формах может развиваться депрессия, есть вероятность появления аффектов, попыток суицида.

Как выйти из состояния?

Ничего не хочу делать: как преодолеть апатию? Апатия требует лечения, и обычно при правильном подходе с ней легко справиться. Если она является симптомом психического заболевания, то проводят лечение в соответствие с диагнозом.

Психолог, психотерапевт или психиатр выясняют, что привело к появлению симптомов . Изучаются перенесенные психотравмирующие ситуации, наличие физических недугов, психических заболеваний, в том числе наследственных.

При беременности и после родов

Как избавиться от апатии во время беременности на ранних сроках?

Во время беременности происходит перестройка всего организма . Женщина готовится к новой для себя функции.

Если беременность нежелательная , то риск возникновения апатии высок.

Как быть:

1. Постараться принять своего ребенка и свое текущее положение.
2. Наладить правильное питание.
3. Чаще быть на свежем воздухе, больше двигаться.
4. Получать поддержку от близких людей, не отвергать контакты.
5. Обязательно посещать врача, выполнять его рекомендации, вовремя делать все необходимые обследования.
6. Если справиться самостоятельно не удается, обратиться к психологу в женской консультации.

После родов многие женщины сталкиваются с ощущением апатии, равнодушия к своему ребенку .

В этом случае ей обязательно требуется помощь, чтобы состояние не переросло в глубокую .

Как вылечить апатию после родов :

1. Молодой маме необходим отдых и время, чтобы побыть наедине с собой. Желательно, чтобы родственники могли помочь в этом.
2. Кроме ухода за ребенком должна быть и другая деятельность, чтобы быт не становился однообразным.
3. Надо постараться принять малыша и изменения, которые произошли в жизни.
4. Лекарства в период кормления не рекомендуются, они принимаются только по согласованию с врачом.
5. Хорошо действуют медитации, они помогают расслабиться, отдохнуть, отключить .

Осенью

Как справиться с осенней апатией? Осенняя апатия — проблема распространенная.

Погода навевает тоску, день становится короче, и организму не хватает солнца.

Серость вокруг провоцирует . У людей, склонных к депрессии, апатия может развиваться каждую осень. Если в знаете, что приближается опасный период, его можно предотвратить.

1. Создавайте себе маленькие радости — жизнь не должна быть однообразной, организуйте различные события.
2. Не отказывайте себе в социальных контактах, но в то же время находите время на отдых и возможность побыть в полном одиночестве.
3. Чаще бывайте на улице, особенно в светлое время суток.
4. Организуйте дома и на работе хорошее освещение, так как солнца в этот период не хватает.
5. Вносите краски в окружающий интерьер — сделайте мир вокруг себя ярче.

   Используйте зеленые, желтые, оранжевые цвета. Не добавляйте слишком много красного — он возбуждает и перенапрягает нервную систему. Поменьше серого, фиолетового, коричневого.

   Поставьте дома цветущие растения, расстелите на кровати красивое белье.

6. Слушайте позитивную музыку.
7. Ложитесь спать в одно и то же время. Вы должны высыпаться. Однако спать слишком много также вредно, нормальный режим — 7-8 часов.
8. После пробуждения сделайте легкую гимнастику, помогите организму проснуться. Выпейте стакан чистой воды комнатной температуры. Примите контрастный душ.
9. Помогает справиться с апатией спорт, бассейн. Однако при этом учтите количество нагрузки — вы не должны уставать, а получать заряд бодрости.

С усталостью и нежеланием ничего делать

Полная апатия к жизни: как убрать это состояние?

Тяжелое состояние, из которого невозможно выбраться, требует обращения к специалисту.

Психологи и психотерапевты, как правило, помогают справиться с этой проблемой.

Не давайте себе возможности погружаться все глубже в свое состояние. Останавливайте негативные мысли. Старайтесь обращать внимание на окружающий мир, замечать вокруг себя интересные моменты.

Как побороть апатию и усталость :

1. Организуйте себе возможность полноценного отдыха.
2. Если причиной плохого настроения становится , смените ее на другую.
3. Как можно реже общайтесь с негативными людьми, снижающими вашу самооценку.
4. Не отказывайтесь от общения в кругу близких друзей, постарайтесь получать удовольствие от контактов.
5. Делайте в течение дня небольшое упражнение — подойдите к зеркалу, улыбнитесь, зафиксируйте это состояние.

   Улыбка посылает в мозг сигнал, что провоцирует появление положительных эмоций хотя бы на короткое время.

   Делайте упражнение как можно чаще, и позитивный настрой перейдет в привычку.

Как выйти из апатии ко всему и начать действовать, если ничего не хочется? Первый шаг — заставить себя , как бы сложно это не было. Если вы предпочитаете проводить время, лежа на диване, постарайтесь изменить свой привычный образ жизни.

Составьте режим дня, включите в него обязательные прогулки на свежем воздухе. Первое время достаточно 15-20 минут. Затем прогулки делаем более длительные. Ходите разными маршрутами, замечайте интересное вокруг вас.

Перестаньте повторять себе мысленно и вслух, что вы ничего не хотите . Останавливайте подобные мысли, заменяйте их другими, более радостными.

Полезна аутогенная тренировка и самонастрой. Повторяйте чаще: я сильный, я делаю, я могу, я активный, бодрый, настроен на победу, я могу победить. Придумайте сами для себя кодовые слова, повышающие настроение и активность.

Лечение

Как лечить и каие таблетки можно применять? Препараты назначает только врач .

Если средство подобрано неправильно, оно может привести к ухудшению состояния.

В некоторых случаях могут прописать или транквилизаторы.

Медикаментозное лечение показано только в тяжелом состоянии. В качестве поддерживающих препаратов применяют витамины.

Профилактика: как предотвратить приступы?

Если вы знаете, что есть вероятность ухудшения психического состояния, постарайтесь вовремя принять меры . Людям со слабой нервной системой и имеющим склонность к депрессии, важен полноценный отдых, смена деятельности.

Нельзя допускать однообразия в жизни. Организуйте вокруг себя комфортное пространство, постарайтесь реже вступать в конфликты. Если ощущается сильная усталость, возьмите выходной, побудьте в одиночестве.

На психику влияет и информационная перегрузка, поэтому в моменты отдыха оградите себя от просмотра негативных телепередач, социальных сетей, дайте мозгу отдохнуть.

Апатия поддается лечению , но важно вовремя обратить внимание на состояние человека и найти первопричину. Если не можете справиться самостоятельно, посетите психолога.

Что поможет в борьбе с апатией? Узнайте об этом из видео:

1. Апатия – это отсутствие желаний и эмоций

При апатии в теле нет энергии на "подвиги". Даже если есть необходимость двигаться и "решать проблемы", энергии на это нет. Именно энергии желаний и эмоций.

Если у автомобиля кончается бензин, а необходимость двигаться дальше не исчезает, то самый простой и доступный издревле способ – это толкать его дальше силой мускулов. Потолкав автомобиль пару километров, человек обычно устает, у него возникает апатия и "съедает" желание толкать как раньше. Нужно искать другой выход.

2. Апатия – это обезболивающее для слишком сильных чувств

Сильная и долгая нагрузка на мышцы приводит к перенапряжению и болезненным ощущениям. Если человек сам волевым усилием не способен отказаться от продолжения такой нагрузки, включается предохранитель "апатия".

3. Апатия – это возможность думать о проблеме, но не чувствовать

Посидев в бессилии около машины, человек может отвлечься и размять уставшие мышцы, подумать о том, как еще можно позаботиться о себе. Где найти бензин. Добраться до населенного пункта. Выспаться. Вызвать помощь.

4. Апатия проходит сама собой, если ей не мешать

Средней силы усталость проходит сама собой, если нагрузку снять. После чего можно будет некоторое время снова свободно пользоваться теми способами, которые в прошлый раз привели к перегрузке и боли. Т.е. в крайнем случае можно еще потолкать автомобиль, если другого выхода за это время не нашлось.

5. Апатия – это естественная реакция на безвыходную ситуацию

Апатия отнимает у человека нереалистичные, вредные желания и требования, а также перемещает внимание на необходимость востановиться после нагрузки. Если нет бензина и впереди 100 км пути – толкать машину весь путь бессмысленно... и лучше б это понимать.

6. Апатия – это 3-я часть процесса адаптации к неизбежному

Апатия естественно возникает после перенапряжения (толкания машины), т.е. проявления агрессии. Агрессия же обычно возникает после короткого несогласия (не может быть, чтоб я забыл заправить машину) с тем, что все случилось так, как случилось.

А вот после апатии и восстановления внутренних сил психики (хрен с машиной, я важнее железяки) наступает период восстановления связей с внешним миром, т.е. развитие (поищу деревню и куплю там канистру бензина). Вместе все 4 части создают процесс переживания горя или потери. Наиболее явно и долго этот процесс можно наблюдать у людей, столкнувшихся со смертью близких людей.

7. Апатия – это незавершенное горе

Если вы чувствуете апатию, в вашей жизни что-то оказалось утеряно (опоздали на встречу, потеряли время на поиск бензина). И сейчас там пусто.

8. Апатия переживается легче и быстрее, когда безпасно и тепло

Восстанавливать силы и позволить себе бессилие можно, когда вокруг безопасно. Когда рядом есть надежные люди, которые вместо тебя разберутся со внешними проблемами и сохранят к тебе теплое отношение, не требуя ничего взамен (думать о походе в деревню за канистрой бензина однозначно легче, если опоздание не повлечет за собой серьезного наказания).

9. Борьба с апатией только усиливает апатию в целом

Тратить последние силы на создание иллюзии что сил у тебя много – это занятие, обреченное на провал в долговременной перспективе. Как и попытки толкать машину, когда ты застрял высоко в горах.

10. Апатия может стать хронической, если было слишком больно или страшно, чтобы вспоминать вообще

Иногда в жизни появляются события, которые несут столько боли, что справиться с ней невозможно, и времени на полноценное восстановление тоже нет. Тогда единственным выходом может оказаться "отложить эту проблему на потом или может навсегда". Только после этого появляются силы, чтобы просто встать с постели. А если перенести этот опыт на машину без бензина, то ночью в горах при минус 20 лучше отвлекаться на то, что будет с машиной, если нечем согреться и вьюга медленно превращает ее в большой су... гроб.

11. Хроническая апатия ведет к чувству болезненной пустоты

Да, неприятные чувства возникают, когда через полгода летом находишь в кармане куртки ключи от застрявшего в горах автомобиля. А если потеря связана не с вещью, а с человеком, то еще труднее. Может как-нибудь в другой раз повспоминаю... а пока привычно сделаю вид, что автомобиль просто ждет меня в гараже и, когда мне будет надо, я смогу им воспользоваться.

12. В промежутках между приступами хронической апатии появляются "призраки" тех чувств, которые вызвали апатию

"Вот мне срочно нужен автомобиль... у меня же он гараже... бегу туда... вот ключи, открываю... аааааааааааа!!! опять его здесь нет. Опять я опаздываю, опять все мои замыслы рушатся в последний момент, все пусто и бессмысленно. Ничего не хочу. Ничего не могу."

13. Справиться с хронической апатией можно вернувшись к боли осознанно, и с желанием себе помочь

"Все-таки кое-что могу. Ключи выкинуть. Страховку на автомобиль не продлевать. Гараж продать. Подумать о других способах перемещаться по планете. Может поездом было б удобнее? Интересно, что же там от моей машины в горах осталось... может с обрыва сбросили... может мальчишки из соседнего села в ней штаб устроили... может на запчасти разобрали. Да впрочем, сейчас есть вещи поважнее."

14. Процесс выхода из хронической апатии может быть многошаговым

О, черт. В той машине в бардачке была моя любимая ручка и последняя фотография с закадычным другом... жаль их.

Апатия – это эмоциональное состояние человека, который ощущает безразличие к происходящему вокруг. В античные времена апатией называли неразумные движения души, которая уклоняется от правильных суждений о добре и зле.

В переводе с греческого языка «апатия» означает «без страсти». В психологии состояние безразличия является симптомом эмоциональных нарушений.

Первоначально этот термин описывал высшую добродетель – философское отрешенное состояние мудрецов , на которое способны только избранные люди, обуздавшие свои земные страсти. К примеру, в философском учении стоиков одно из главных понятий этики – это свобода от земных эмоциональных проявлений и страстей.

Апатия характеризуется безучастностью и безразличием человека к реальным проблемам. Больной не стремится к деятельности и активности, ему ничего не хочется делать.

Иногда это состояние сопровождается апато-абулическим синдромом (снижением волевой активности) и отсутствием любых внешних эмоций.

В разных источниках апатия имеет синонимы – афимия, анормия, атимия или атимормия.

Состояние безразличия периодически встречается у всех людей. Это никак не связано с расовой принадлежностью, возрастом или финансовым положением. Главная причина апатии – это скука или разочарование человека в чем-то, а затем переход в энергосберегающий «режим» безразличия. Или склонность к апатии, вызванная физиологическими проблемами.

В одиночку понять причины и справится с апатией достаточно сложно. Эффективнее искать помощь у психологов или психотерапевтов . Без грамотного лечения это состояние переходит в хроническую форму или депрессию.

Человек, который испытывает безразличие, не хочется строить планы на будущее и радоваться настоящему. Он перестает стремиться к чему-то, падает мотивация и исчезает любовь к жизни.

Разочарование в себе и своих возможностях часто являются основными причинами апатии. А также это состояние вызывают синдром хронической усталости, эмоциональное и профессиональное выгорание, исчерпанные ресурсы организма и недостаток витаминов и микроэлементов.

Итак, главные причины апатии:

Как проявляется апатичное состояние?

Симптоматика заболевания тесно связана с причинами , которые его вызвали. Чаще всего человек в состоянии апатии ко всему безразличен, стремится все время быть один, не проявляет инициативу и сворачивает прошлые свои начинания, замкнутый, ленивый, грустный и меланхоличный.

Больной резко переходит в это состояние и ему необходима помощь. Так как апатия – это первый шаг на пути к настоящей разрушительной депрессии.

Часто встречаются другие симптомы – заторможенность, сонливость, раздражительность, плохой аппетит и проблемы со сном. Человек перестает интересоваться вещами, которые были для него раньше важны, вызывали бурю эмоций.

Достаточно часто апатию не диагностируют сразу, а ее симптомы списывают на хроническую усталость, недосыпание, выгорание эмоциональное.

Главные симптомы – это сонливость (нежелание просыпаться, стремление все время «полежать») и слабость.

Тест на диагностику апатии у человека

Существует небольшой экспресс-тест, который помогает определить – есть ли у человека апатия или нет. Если положительных ответов больше пяти, следует обратиться к психологу за помощью.

Вопросы теста:

Сочетание апатии и лени

Сочетание лени и апатии вызывает часто монотонная, офисная работа , которая не приносит человеку никакой радости. Этот симбиоз эмоциональных проявлений сильно укоренился в современном обществе. С ним достаточно трудно справится, но вполне реально.

Чаще всего лень появляется у человека, когда он не понимает смысла своей работы. В подсознании срабатывает сигнал, который тормозит мотивацию. А если нет природного интереса и желания «стать номером один», скорее всего человек уйдет в апатию.

За счет искаженного представления о реальности, отсутствия мотивов, становится трудно делать даже элементарные вещи. Практически все действия делаются вынужденно, через силу.

Чтобы победить этот вид апатии, человеку нужна стратегия. Ее поможет составить грамотный психотерапевт, коуч или психолог . В первую очередь нужно оставить цель, затем найти стимул к ее достижению. Сначала необходимо выяснить, зачем индивид борется со своей ленью. Затем нужно отойти в сторону и поискать пути решения проблемы.

Конечно, одной цели мало. Необходим хороший стимул. Редко деньги решают проблему. Но если стимулом сделать вариант заработать определенную сумму для поездки куда-то или покупки-мечты. В этом случае деньги как стимул работает. Ведь сами по себе деньги не вызывают восторга, людям нужны возможности, впечатления и вещи.

Еще один инструмент для борьбы с ленью – мотивация. Без нее стимул не сработает. Мотивация – это двигатель , который поддерживает на пути к цели, мелкие радости и вознаграждения, результаты других людей или собственные промежуточные успехи.

Усталость и безразличие

Достаточно часто апатию сопровождает хроническая усталость. Современные люди живут в постоянном стрессе. На органы чувств влияют миллионы раздражителей: рекламные баннеры, уличные зазывалы, «идеалы» в социальных сетях, шум, загрязненный воздух, завышенные ожидания к другим людям и т. д.

Если человек перегрузил себя на работе, а затем испытывает чувство апатии – это нормально. Организму необходимо время , чтобы себя восстановить. Спустя несколько дней работоспособность восстановиться и индивид снова сможет нормально работать и радоваться жизни.

В случае затяжной апатии, которая не отпускает недели и месяцы – лучше обратится к специалисту. Часто это вид апатии вызван жизненными кризисами, эмоциональным или профессиональным выгоранием, неудачами в личной жизни либо в бизнесе.

Апатичность вместе с усталостью иногда проявляется в подростковом возрасте. Это связано с гормональной перестройкой, сложными социальными отношениями в группе или перегрузкой от обучения (чем часто грешат родители и дети в старших классах, записывая детей к всевозможным тренерам и репетиторам).

Характеризуется такой вид апатии утерей веры в свои возможности и смысл собственных действий. Часто в таком состоянии мир кажется серым, а происходящее вокруг однообразным .

Этот тип апатии рекомендовано лечить сменой обстановки – поездкой в отпуск или куда-то минимум на целый день, отдыхом души и тела. Важно на первом этапе терапии отойти в сторону от насущных проблем, набраться сил и ресурсов, а затем с новыми силами – писать планы и создавать стратегии преодоления кризисов, развития и т. д.

Причины безразличия и хронической усталости:

• стрессовая травмирующая ситуация – смерть близких людей, развод, крах бизнеса, длительная разлука с важным человеком;
• безответные чувства и заниженная самооценка;
• длительное пребывание в сложной ситуации (рабочий аврал, подготовка к экзаменам, свадьбе и т. д.).

Апатия при депрессии

Если апатию долго не лечить, вскоре она может перерасти в депрессию. Депрессия – это опасное состояние для организма, которое всегда оставляет отпечаток на психическом и физическом здоровье.

Самые распространенные симптомы апатии при депрессии:

Плохое настроение в течение нескольких дней и желание организма отдохнуть – это еще не депрессия. Часто это всего лишь «намек», что пора сделать паузу и перезагрузится.

Депрессия – это серьезное заболевание, которое требует порой медикаментозного лечения и длительной эмоциональной реабилитации . Порой сопровождается обострением зависимостей – алкоголизмом, наркоманией и т. д. Или физическими болезнями – обострением язвы желудка, заболеваниями кожи (дерматиты, экзема), головными болями и проблемами с дыханием (бронхитами, астмой и т. д.).

К апатии, которая вызывает депрессию, приводят разные стрессовые и эндогенные факторы:

• психические травмы (смерть близкого человека, насилие, утрата материальных вещей);
• стрессовые ситуации (неблагоприятные условия жизни, ряд неудач, проблемы в личной жизни);
• нарушение обмена веществ в головном мозге.

Главные симптомы эндогенной апатии с депрессией:

• сезонность, чаще всего обострение припадает на весну и осень;
• колебание настроения в течение суток (пониженное настроение с утра и улучшенное вечером);
• отсутствие стрессовых факторов и психологических травм в ближайшее время.

На самом деле диагностика апатии – это длительный и трудоемкий процесс. Часто у больного сильно изменяется общественное поведение. В первую очередь наблюдается заторможенность, вялость, отсутствие интереса и инициативы к чему-либо.

Заметны изменение речи – она становится эмоционально не окрашенной, монотонной. Наблюдается бедность мимики, словно человек одевает маску «снежной королевы». Все меньше больной идет на контакт с окружающими, нехотя выходит из дома.

Здравый смысл выталкивает человека на работу и по делам, но он может делать это без стимула, преодолевая внутренние барьеры. Именно поэтому апатию диагностировать непросто, современная жизнь диктует свои правила и люди ломают себя и ходят на работу, забирают детей из сада, общаются с близкими и родственниками, при этом страдая от апатии, которая плавно перетекает в депрессию .

При тяжелых случаях больной отказывается от еды, секса, любых других радостей бытия. Порой в голове появляются суицидальные мысли, но чаще всего в состоянии апатии человек не способен лишить себя жизни. Скорее он чувствует, что хочет исчезнуть, испарится и тем самым вызывает психосоматические заболевания.

Человеку свойственны многие состояния души. Одним из них является апатия – состояние, характеризующееся полным безразличием и равнодушием к происходящему, жизни и миру в целом. Симптомы апатии являются серьезными, как и причины появления. Как бороться с , следует разобраться, поскольку это поможет в лечении болезненного состояния.

С давних времен к апатии относились очень осторожно, поскольку данное состояние характеризовалось как неправильное понимание добра и зла. Такую же характеристику можно дать и другим состояниям, например, .

Апатичное состояние свойственно многим людям. Кто-то впадает в нее на несколько часов, а у кого-то она длится несколько дней, даже недель..

Что такое апатия?

Человек подвержен многим состояниям. Что такое апатия? Это состояние полного равнодушия и безразличия ко всему, что вокруг происходит. Установить точные причины появления данного состояния становится трудно, поскольку каждый случай индивидуален. Отмечается лишь то, что апатия возникает у всех людей, независимо от их пола, возраста, материального положения и даже физического здоровья.

Апатия характеризуется стоическим спокойствием и отрешенностью от окружающего мира. Объясняется это скукой, которую испытывает человек. Она со временем переходит в отрешенность, а это в свою очередь может перерасти в отвращение к жизни.

Психологам трудно определить, в каких ситуациях у человека развивается апатия. Отмечаются случаи, когда апатичные лица обладали большими деньгами, росли в полных семьях или работали на высокооплачиваемых должностях, приносящих моральное удовлетворение. Что приводит к апатии? Здесь отмечается плохое окружение и возникновение неудач, которые следуют одна за другой, помимо скуки.

Если апатию не лечить, то она вскоре станет хроническим состоянием, которое будет иметь депрессивный характер. Самостоятельно трудно справиться с болезнью, причины которой сложно выявить.

У апатичного человека жизнь становится скучной и однообразной. Причиной этого является отсутствие планов и желаний, интереса к чему-либо. А если нет никаких интересов, то и жизнь будет идти монотонно и однообразно.

Причины апатии

Что же провоцирует апатию? Если обращать внимание на причины, то их трудно будет перечесть. Это могут быть как внутренние, так и внешние факторы. Порой может происходить совокупность причин, которые вызывают апатию.

Причинами апатии могут быть:

• : стихийные бедствия, смерть близкого, увольнение с работы, конфликты, проблемы с законом и пр.
• Эндокринные нарушения.
• Наследственность.
• Легкая депрессия.
• Прием лекарственных средств.
• ПМС у женщин.
• Хронические болезни: сахарный диабет, рак, паралич, инфаркт и пр.
• Пожилой возраст.
• Наркомания.
• Собственная нереализованность.
• на рабочем месте.
• Солнечный дефицит.
• Эмоциональное и физическое перенапряжение.
• Авитаминоз.
• Энергетический спад.
• Резкие неожиданные перемены в жизни: развод, расставание, смерть, измена и пр.
• Отсутствие отдыха и разгрузок.
• Зависимости: азартные игры, употребление алкоголя и пр.
• Непонимание близких.
• Перфекционизм.
• Чувство стыда, которое возникает, когда человек проявляет свои желания или говорит о личных потребностях.
• Длительное ожидание чего-то важного или опасного.
• Давление со стороны людей, от которых человек зависит.

Причин может быть очень много. Важным остается факт, что апатия может развиться в любой момент, даже неожиданно для самого человека.

Симптомы апатии

Распознать апатию достаточно легко, поскольку человек очень сильно отличается не только от окружающих, но и от самого себя в прошлом. Симптомами апатии являются:

1. Отсутствие эмоций, безразличие.
2. – снижение психической деятельности.
3. Малоподвижность.
4. Неразговорчивость.
5. Провалы в памяти.
6. Сбои мышления.
7. Заторможенность движений и речи.
8. Безынициативность.
9. Безучастность ко всему происходящему.
10. Внезапный уход из жизни (самоубийство).
11. Страдальческий настрой.
12. Снижение волевой активности.
13. Отсутствие радости от того, что ранее веселило.
14. Пассивность.
15. Отрешенность от людей и мира.
16. Отсутствие чувства любви, потребности получать и давать.
17. Безжизненность, безэмоциональность, бесчувственность, отсутствие желаний и влечений.
18. Обесценивание всего происходящего, поэтому у человека нет эмоций.
19. Отсутствие планов на будущее.
20. Нежелание заводить знакомства, достигать целей.
21. Грусть без повода.
22. Замкнутость.
23. Стремление к одиночеству.

Апатию определяют лишь со временем, когда некоторые естественные для человека эмоции присутствуют длительное время: безысходность, подавленность, глубокая печаль, безнадежность, утрата к активной жизни.

Депрессия и апатия

Если человек длительное время пребывает в апатии, то неизбежно развивается депрессия. Одно проистекает из другого. По каким признакам можно выявить данное состояние?

1. По замедленному мышлению.
2. По расстройству эмоциональной сферы.
3. По сниженной двигательной активности.
4. По подавленному настроению.

Следует отличать апатию и депрессию от хронической усталости, которая развивается вследствие эмоционального и физического выгорания. В последнем случае человеку достаточно будет всего лишь отдохнуть и изменить режим дня, чтобы восстановиться и набраться сил. Для устранения апатии и депрессии отдыха будет недостаточно.

Причинами развития апатичной депрессии можно назвать такие распространенные факторы:

• Психотравмирующие ситуации.
• Стрессовые события.
• Нарушение выработки серотонина в головном мозгу.

Следует отмечать подавленность настроения, которое должно быть постоянным. Если человек грустит лишь часть дня или после определенных событий, то здесь не следует говорить об апатии или депрессии. Не исключайте естественные реакции человека, которые со временем сами проходят.

Апатия и лень

Как только появляется апатия, она не становится клеймом для человека. Вполне естественно испытывать некоторое безразличие ко всему, что происходит вокруг, после перенесенной стрессовой ситуации. Однако если человек ничего не делает для устранения своего состояния, проявляет , тогда это приводит к депрессии.

Отсутствие лечения, попыток выйти из апатии, волевых усилий приводит к ухудшению состояния, которое уже не лечится самостоятельно, а только с помощью психиатра.

В апатичном состоянии человек естественным образом становится ленивым. Если уже настигло подобное состояние, то следует ему немного подчиниться. Игнорирование апатии может привести к ухудшению состояния так же, как и длительное потакание ей. Здесь рекомендуется дать себе небольшой отдых и передышку, которая будет включать ленивое настроение и поведение человека. Однако не следует затягивать с отдыхом. Самое оптимальное время – 7 дней.

Если возникает апатия, сопровождающаяся ленью, то речь может идти о неправильном образе жизни. Человек что-то делает вразрез собственных желаний или в чем-то себя ущемляет. Может быть, не хватает всего лишь отдыха. Следует пересмотреть свой режим дня и изменить его, чтобы устранить апатию.

Апатия при беременности

Апатичное состояние свойственно беременным женщинам, что проявляется в отсутствии интереса к чему-либо новому и скуке. Это объясняется гормональными сбоями, которые происходят в организме беременной. Затягивать с избавлением от апатии при беременности не следует, поскольку оно чревато развитием послеродовой депрессии.

Какими методами можно помочь себе в устранении апатии при беременности?

• Гулять на свежем воздухе.
• Совершать легкую гимнастику.
• Разобраться в причине собственного состояния и устранить проблему.
• Начать полноценно питаться.
• Путешествовать.
• Сменить круг общения, место жительства, работу.
• Делать специальный массаж.
• Делать померные физические нагрузки.
• Употреблять витамины.

Настроение женщины сказывается на ее физическом состоянии, что уже влияет на то, как развивается и формируется малыш.

Состояние апатии

Чтобы понимать, как бороться с апатией, необходимо разобраться в механизме ее развития. Состояние апатии определяется переизбытком или, наоборот, нехваткой эмоций. Когда человек слишком много эмоций переживает, со временем он как бы истощается. Наступает апатия как период, когда организму нужен отдых и время перезагрузиться.

Если же человеку положительных эмоций не хватает, тогда он начинает скучать. Он чувствует упадок сил. Это со временем перерастает в полное безразличие ко всему.

Состояние апатии может возникнуть в любой момент абсолютно у любого человека. Оно наблюдается даже у тех, кто считается успешным, счастливым и благополучным. Временное апатичное состояние ничем опасным не грозит человеку. Вполне нормально недолго побыть вялыми, слабыми и сонливыми. Однако продолжительное наблюдение данных ощущений приводит со временем к болезненному состоянию.

От состояния апатии следует избавляться. Но проблема заключается в том, что апатичный человек безразличен не только к миру, но и к себе. Скорее всего, он будет нуждаться в помощи специалистов.

Как бороться с апатией?

Чтобы эффективно справиться с проблемой, как бороться с апатией, человеку следует самому захотеть от нее избавиться. Можно прибегнуть к насильственным методам лечения в виде таблеток и назидательных бесед. Однако они окажутся бесполезными, пока человек сам не захочет выйти из своего апатичного состояния.

Следует осознать всю опасность своего состояния. Находясь в апатии, может показаться, что так даже и лучше. Ничего не нужно делать, не следует напрягаться, ничто не волнует и т. д. Приятное апатичное состояние, когда можно побыть ленивым, слабым и самим собой, может привести к депрессии. Ошибка заключается в том, что апатия не приносит счастья человеку, который может себя ничем не напрягать.

Признайте наличие той проблемы, из-за которой возникла апатия. Избавьтесь от ожиданий и раздражающих факторов. Вспомните, как в детстве вы долго не горевали, а быстро переключались на приятные моменты жизни. Позвольте себе не горевать из-за происходящего, а переключаться на другие дела и интересные занятия.

Нередко апатия является следствием отсутствующих целей. Человек потерпел неудачу, из-за чего впал в апатичное состояние. Позвольте себе набраться сил и начать не с достижения цели, а с реализации хотя бы маленького желания. Лучше совершайте маленькие шаги постепенно на пути к цели, нежели сразу стремиться к покорению высоких вершин. Это позволит не унывать и долгое время не пребывать в апатии.

Лечение апатии

Не всегда получается самостоятельно справиться с апатией. Лечением в данном случае должен заниматься врач, который будет назначать психостимулирующие препараты. Наряду со всем будет прописан ряд мероприятий:

1. Начать заниматься спортом.
2. Изменить режим дня, где будет отведено достаточно времени на отдых.
3. Следует избегать неприятного общения.
4. Отказаться от приема алкоголя.
5. Придумать новые увлечения.

Человек может пройти сеансы у психотерапевта, который поможет настроиться на нужный положительный лад, избавиться от проблем и найти их решение. Не каждый день следует посвящать себя борьбе за собственное счастье. Порой нужен отдых и передышка, чтобы все обдумать и снова отправиться в путь.

Итог

Апатия является естественным состоянием организма, который устает, перенапрягается либо чего-то не получает. Итогом апатии может стать депрессия, которая уже грозит более серьезными симптомами и лечением. Обычно человеку легче справиться с апатией.

Следует разобраться в своей жизни, добавить себе больше приятных минут в жизни, отдыха и развлечений, что поможет в отвлечении от насущных проблем, к которым можно вернуться со временем, когда силы возобновятся и мысли снова станут ясными.