Азовское взятие 1637 кратко. «Азовское сидение

История - наука очень захватывающая и интересная. События давно минувших дней впечатляют и поражают своей экспрессивностью и динамичностью, заставляют задуматься и учат на своем примере.

С другой стороны, исторические науки очень многогранны и противоречивы. Например, то, что раньше считалось таким простым и общепринятым, совсем непонятно нам - современным людям; или же то, что в былые времена казалось необходимым и полезным, сейчас может посчитаться глупым и порицательным.

Однако в отечественной истории есть такие яркие моменты и события, которые до сих пор почитаются как героические подвиги, о них пишут книги и слагают легенды, их идеализируют и им подражают.

Одним из таких положительных исторических эпизодов является Азовское сидение донских казаков (1637 - 1642). Кратко об этом происшествии мы поговорим в данной статье.

Но чтобы лучше разобраться в представленном вопросе, давайте сначала узнаем его причины. Какие враждующие стороны затрагивало Азовское осадное сидение (1637 - 1642), и что ему предшествовало.

Донские казаки

Донское казачье войско размещалось на территории современных Ростовской и Волгоградской областей, а также занимало часть Луганской и Донецкой областей. Донские казаки считались самым многочисленным войском из всех казачьих войск Российской империи.

Первые упоминания о донцах относятся к периоду 1550 года, то есть приблизительно за сто лет до событий, о которых пойдет речь в данной статье. Считается, что в те времена донские казаки являлись абсолютно независимыми по отношению к окружающим их государствам. Позднее они все тесней стали сотрудничать с русским царем, связывая с Российской империей свои надежды и чаяния.

В религиозном отношении донцы именовались православными, однако среди них находилось немалое число старообрядцев, буддистов и мусульман.

Турецкая армия

Еще одним участником событий Азовского сидения являлись турки, основавшие великую Османскую империю из нескольких народностей, живущих в Малой Азии - греков, армян, евреев, грузин, ассирийцев и других.

Турки славились своим воинственным характером, территориальными амбициями и характерной жестокостью военных действий. Большинство жителей Османской империи являлись мусульманами.

А сейчас давайте узнаем, почему донские казаки и турки решили вести борьбу за Азовскую крепость.

История Азова

Азов - город в устье реки Дон. Уже в VI веке до нашей эры можно было предположить, что за него буду вестись серьезные военные баталии и столкновения, одним из которых и является Азовское сидение донских казаков (1637-1642).

Основателями Азова являются греки, которые построили на высоком холме город и назвали его Танаис. Через пятнадцать столетий город входил в территорию Киевской Руси, затем был захвачен половцами, а чуть позднее - монголами. В XIII-XV веках на территории Азова располагалась итальянская колония Тана, прославившаяся своей торговлей и роскошью.

Однако в 1471 году османское войско захватило город и превратило его в мощную крепость, окруженную высокой каменной стеной с одиннадцатью башнями. Фортификационное сооружение контролировало степные просторы Северного Кавказа и Нижнего Дона.

Как видно, Азов испокон веков занимал важное стратегическое положение, так как имел удобное месторасположение относительно Азовского моря.

Поэтому не удивительно, что казаки захотели присвоить эту территорию себе, а потому предприняли попытку отобрать город. Азовское сидение (1637 - 1642) являлось следствием их нападения на крепость.

Набеги и нападения

Что спровоцировало Азовское сидение 1637-1642? Кратко об этом можно узнать из исторических сообщений того времени.

Дело в том, что или Азак (как она тогда называлась), являлась постоянным источником военной опасности, как со стороны крымских татар, так и со стороны турецкого хана. Татарско-турецкие набеги на земли Русского государства наносили огромный ущерб, как простому населению, так и экономике державы в целом. Разоренные поля и хозяйства, уведенные в плен жители, страх и сумятица мирного населения - все это подрывало мощь и великолепие славной России.

Однако необходимо заметить, что со своей стороны казаки не оставались в долгу у соседнего агрессора. На набеги они отвечали набегами, на нападения - нападениями.

Несколько раз казаки захватывали укрепленную крепость, освобождали своих пленников и забирали с собой вражеских заложников. Они грабили и опустошали город, взимая с его жителей немалую дань в виде соли, денег и рыболовных снастей. Такие походы готовили отважных донцев к достопамятной и знаменательной обороне Азака, вошедшей в историю как Азовское сидение казаков (1637-1642). Кратко о захвате самого укрепления можно будет прочесть далее.

Начало операции

Кто принял решение о захвате Азова? Зимой 1636 года общий войсковой совет казаков постановил, что необходимо предпринять поход на вражеский Азак с целью овладения крепостью и всеми привилегиями, связанными с ее обладанием.

Гонцы от казачьего Круга прошлись по всем селениям, чтобы собрать всех желающих на воинственную вылазку. К битве оказались готовы четыре с половиной тысячи донских казаков и одна тысяча запорожских.

Войсковой совет, собравшийся в Монастырском городке, установил конкретный день атаки, определил план операции и выбрал походного предводителя. Им оказался Михаил Татаринов - смелый и мудрый казак, который, скорее всего, являлся выходцем из татар или же когда-то находился у них в плену.

Начало атаки

Как началось Азовское сидение (1637-1642)? Кратко об этом можно узнать из уст самого атамана.

Он призывал собратьев по оружию идти против бусурман не ночью, крадучись, а днем, с гордо поднятой головой.

Так и произошло. Двадцать первого апреля казачье войско подошло к стенам Азака с двух сторон - часть воинов подплыли по Дону на судах, а часть шла конницей вдоль берега.

Турки уже поджидали наступающих. Они были проинформированы о приготовлениях казаков турецким послом Фомой Кантакузеном.

Поэтому первые попытки захватить крепость оказались неудачными.

К тому же, само сооружение было мастерски укреплено и оборудовано. Защищало гарнизон четырехтысячное войско пехоты и несколько галер, обладающие множеством пушек и других орудий.

Победа казаков

Когда же началось знаменитое Азовское сидение (1637-1642)? Осада города длилась два месяца. Были испробованы всевозможные методы и приемы. Казаки рыли рвы и траншеи, стреляли пушками по мощным крепостным стенам, отражали единичные вылазки осажденных.

Наконец было решено сделать подкоп (который длился больше месяца) и подвести под стену, так называемую “мину”. Из-за мощного взрыва в оборонительной стене образовался пролом (диаметром около двадцати метров), через который и ворвались в крепость атакующие.

Это произошло восемнадцатого июня 1637 года.

Однако проникнуть в город - это полдела. Необходимо еще полностью захватить его. Мужественные казаки, не жалея себя, сражались за каждую пядь долгожданной крепости.

Они штурмом взяли все четыре башни Азова, где засели упрямые враги, а затем в рукопашной битве жестоко расправились со всеми, кто оказывал сопротивление, а также истребили всех жителей крепости.

Казачий Азак

Благодаря захвату крепости казаки освободили около двух тысяч славян, овладели пушками врагов и объявили Азов свободным городом христиан. Старый храм крепости был вновь освящен, были налажены торговые и политические связи с русскими и иранскими купцами.

Кто стал владельцем Азака после падения крепости, когда началось Азовское сидение (1637-1642 гг.)? Кратко на этот вопрос ответил сам российский государь. Он отказался принять крепость как собственность России, опасаясь нарушить мирные договоренности с турецким султаном. Поэтому полноправными владельцами города считались донско-запорожские казаки.

Они бойко вели торговлю, отстраивали и укрепляли крепость, понимая, что месть ее бывших хозяев не заставит себя долго ждать.

Так и произошло. В начале 1641 началось буквальное Азовское сидение (1637-1642 г.).

Атака турок

Султан Ибрагим приложил максимум усилий, чтобы собрать сильное и хорошо обученное войско. В свою армию он созвал всех - греков, албанцев, арабов, сербов, чтобы вновь присоединить к своим землям любимую крепость Азак. По разным данным, численность турецко-татарских атакующих колебалась от ста до двухсот сорока тысяч слаженных воинов, которые обладали двухсот пятьюдесятью галерами и сотней стенобитных пушек.

Количество казаков на момент осады насчитывалось около шести тысяч (в том числе женщины, которые также принимали деятельное участие в защите города).

Вражеские войска шли под предводительством опытного главнокомандующего Гусейн-паши. Казаки же избрали себе в атаманы Наума Васильева и Осипа Петрова.

В первых числах июня Азак был осажден со всех сторон. Азовское сидение (1637-1642) было в самом разгаре. Донцы жестоко оборонялись, однако силы были неравны.

Вблизи стен турки вырыли множество траншей, где разместили пушки и воинов для атаки. Такая хитрая уловка сделала нападающих недосягаемыми для казачьих обстрелов.

Тогда казаки стали использовать заранее вырытые подкопы, чтобы устраивать неожиданные вылазки в лагерь врага. Данная тактика унесла жизни нескольким тысячам вражеских воинов.

С конца июня начались ежедневные артобстрелы из тяжелых пушек. Во многих местах стены крепости были разрушены до основания. Донцам пришлось укрыться в глубине средневековой постройки.

Снятие осады

На некоторое время Азовское сидение (1637-1642) ознаменовалось перемирием. Туркам необходимо было подождать из Стамбула подкрепление в виде продовольствия, боеприпасов и живой силы.

К казакам также пробирались верные товарищи, рискуя быть захваченными живыми в водах Донах.

Велись регулярные переговоры о добровольной сдаче крепости. Однако донцы понимали, что за ними стоит их родина, которую могут захватить янычары, поэтому не соглашались ни на какие заманчивые уговоры и предложения.

Тогда турки, падая духом, теряя силы и веру в себя, решили снять окружение и возобновить осаду лишь через год.

Конец

Чем же окончилось мужественное Азовское сидение (1637-1642)? Донцы, нанеся огромный, непоправимый вред вражеской армии, сами понесли значительные материальные и силовые потери: несколько тысяч обороняющихся были убиты, разрушенная крепость стала неприспособленной для зимовки, обострился недостаток продовольственных и оружейных запасов, русское правительство продолжало отказывать в помощи осажденным. Все это побудило казаков разрушить город до основания и покинуть крепость с гордо поднятой головой.

Это произошло летом 1642 года. Так окончилось Азовское сидение (1637-1642) - достойный похвалы и подражания подвиг казачества.

Влияние

Какую пользу принесло русскому народу героическое Азовское сидение (1637-1642)?

Освобождены тысячи славян.
Вражеская армия понесла огромные потери.
Налажены экономические отношения между казаками и другими народами.
Укреплен моральный и патриотический дух всего казачества.
Азовское сидение стало одной из первых ступеней для объединения донских казаков и царской армии.

В ярости от случившегося у него под носом султан Мурад не знал покоя ни днем, ни ночью. В своей империи он приказал закрыть все винные лавки и кофейни. За распитие вина, питье кофе, курение табака наказание следовало одно — смерть. Несмотря на это, сам Мурад запил в горькую и умер.
К власти пришел полусумасшедший султан Ибрагим, вместо которого правила его мать с визирем Мухамет-пашой. Первым делом они снеслись с крымским ханом. Тот ответил: «Если мы дадим им время на передышку, они опустошат берега Анатолии своими эскадрами. Я не раз докладывал Дивану, что по соседству с нами имеются два... опорных пункта, которые нам бы следовало занять. Теперь ими стали владеть русские».

Действия казаков разрушили планы Турции, которая готовилась к походу на Москву с 200-тысячным войском. Турецкая армия заблокировала Азов, блокада длилась с 1637 по 1641 год. Началась эпопея, получившая в истории наименование Азовское сидение.

Постоянный гарнизон крепости состоял из 1400 человек. Но когда на Дону узнали о движении к Азову огромной турецкой армии, со всех сторон казачьего присуда потянулись пополнения.

К началу осады в крепости собралось около четверти всего боевого состава находившихся на Дону казаков, свыше 5300 воинов. С ними осталось 800 жен, не уступавших в доблести своим мужьям. В гарнизоне Азова оказались и запорожцы. Часть из них брала город и осела в нем на жительство. Да и вообще в те годы на Дон непрерывно прибывали днепровские казаки, которых принимали здесь как братьев единых по имени, по крови, по вере, быту и даже по основной низовой донской речи.

Весной 1638 года возвратившийся из плена атаман Сафон Бобырев показал в Разрядном приказе следующее: «А в верхние де городки из Азова при нем, Сафоне, казаки послали весть, чтоб казаки все ехали к ним в Азов». И казаки с верховьев Дона шли, ехали, плыли туда, где, как все понимали, предстояли жестокие битвы с противником.

Предложение помощи казакам в январе 1640 года пришло в Азов даже из далекой Персии. Шах Сефи I прислал в Азов посла Мараткана Мамедова со свитой в 40 человек. Его величество предложил бескорыстно для борьбы против общего врага 20 тысяч своего отборного войска. Казаки от помощи иноверцев отказались.

Войсковой атаман верхнедонской казак Осип Петров и его товарищ (заместитель) Наум Васильев создали мощную систему обороны. Под техническим руководством прибылого казака мадьяра Ивана (Югана) Арадова были подняты стены и валы, вырыты минные ходы и слухи для своевременного обнаружения подкопов противника.
Турецкая империя двинула на Азов 20 тысяч янычар, 50 тысяч крымских татар, 10 тысяч черкесов, множество других воинов Аллаха. Через море на 43 галерах и множестве линейных судов было доставлено 129 проломных пушек, ядра которых весили до двух пудов, 674 мелкие пушки и 32 зажигательные мортиры, стрелявшие ядрами, начиненными «греческим огнем» (напалмом). Войсками командовал силистрийский паша Гуссейн-Дели, крымской конницей — хан Бегадырь, флотом — ага Пиал.

24 июня 1641 г. турки и их союзники обступили Азов от Дона до моря. Все пространство степи перед крепостью, от горизонта до горизонта, заполнили войска. Парламентеры предложили за сдачу города 12 тысяч червонцев сразу и 30 тысяч — по выступлении из него. Казачий ответ был таким: «Сами волею взяли мы Азов, сами и отстаивать будем, помощи, кроме Бога, ни от кого неожидаем и прельщений ваших не слушаем, не словами, а саблями примем вас...» Казаки под началом Наума Васильева предприняли успешные вылазки через подземные галереи.

25 июня турецкие батареи открыли ураганный огонь. Потом последовал жестокий приступ. Янычары упорно шли вперед с криком «Алла!». Они встретили твердый отпор. После этого началась беспрерывная изматывающая осада. Свежие турецкие войска, сменяя друг друга, день и ночь лезли на стены. Наум Васильев передал атаманскую власть Осипу Петрову. Казаки не имели возможности ни для сна, ни для отдыха. Турецкая артиллерия до подошвы снесла крепостной вал. Казаки насыпали новый. 17 турецких минных галерей были обнаружены и взорваны. Паша Гуссейн-Дели стал просить подкрепления. Но получил ответ: «Возьми Азов или отдай свою голову!»

Московский посол в Константинополе Афанасий Буколов и толмач (переводчик)1 Богдан Лыков передали царю благодарность визиря за то, что тот ничем не помог казакам. Одновременно он сообщал, что турки и их союзники из 150 тысяч воинов потеряли уже 100 тысяч, Визирь горестно жаловался: «А не взяв де Азова и нам де николи в покое не быть, всегда жа себя ждать гибели. Как де казаки умножатся и город укрепят и нам де в Царьграде не отсидеться».

Крымский хан начал отступать от Азова, несмотря ни на какие угрозы, просьбы, убеждения и посулы. К этому времени казаки лишились всей своей артиллерии. Припасы подходили к концу. Казаки стали прощаться: «Простите же нас, леса темные и дубравы зеленые; простите нас, поля чистые и тихие заводи; простите нас, море синее и Тихий.Дон Иванович!» - 25 сентября отслужили молебен. Все до одного построились в колонну. Казаки, женщины, раненые, больные. Открыли ворота и пошли в последний бой. Не смерть была страшна, а плен. Все были готовы пробиться или умереть. В утреннем тумане дошли до турецких позиций. Но они оказались брошенными противником. Только издалека доносился топот и шум отступавших.

Так закончилась битва, вошедшая в историю под названием Азовское сидение. Для тогдашнего мира Азов стал символом не только казачьей; но и русской славы.

28 октября 1641 года атаман Осип Петров отправил царю посольство с просьбой взять Азов под свою руку. Решение этого вопроса было возложено на Боярскую Думу и конкретно на боярина Морозова. Был даже собран Собор. Переговоры тянулись месяцами и ни к чему не привели.
Прошло два года после достопамятной защиты Азова, когда казаки получили царский указ покинуть Азов, возвратиться по своим куреням или же отойти на Дон, «кому куда пригодно будет». Из страха войны с турками Московское государство отказалось содержать в отдаленной крепости свой гарнизон. Тогда казаки вывезли оттуда все запасы, артиллерию," снаряды, подкопали уцелевшие башни и стены, затем, оставив небольшой отряд, перешли с чудотворной иконой Иоанна Крестителя на Михин остров, что против устья Аксая. И в том же году появились в виду Азова - 38 турецких кораблей. Казаки, бывшие в крепости, немедленно взорвали подкопы, и турки вынуждены были раскинуть шатры на развалинах одной из сильнейших своих крепостей. Мустафа-паша, начальствовавший флотом, за неимением лучшего, обнес город частоколом, а из барочного лесу сделал казармы.

Несколько позже туркам пришлось восстановить крепость, хотя далеко не в прежнем виде — ту строили генуэзцы, мастера этого дела, с тем чтобы через сто лет, после двухкратной защиты, навсегда от нее отступиться в нашу пользу. А в России продолжалось строительство Белгородской черты длиною 800 километров, Закончилось оно только в 1658 году. Этой оборонительной линией Москва отделилась не только от своих врагов — турок и татар, но и от казаков...

В 1867 году на пожертвования казаков в Монастырском урочище близ Старочеркасска была построена часовня, в фундамент которой заложена надпись: «Во славу Преблагого Бога, Пресвятых Богоматери и защитника Азова св. Иоанна Предтечи заложен памятник сей в честь и вечную славу донских героев, покоривших Азов в 1637 году и защитивших его в 1641 году от 300-тысячной турецкой армии»."

Подход турецкой армии и начало азовского сидения донских казаков

Тем временем Мурад IV наконец-то взял Багдад и в 1639 г. заключил мир с Ираном. Вот теперь у султана развязались руки для удара на север. Подстрекали его и поляки, заверяли, что с запорожскими набегами они покончили, значит, осталось покончить с донскими. И турки ограничиваться Азовом не собирались. Решили покорить Дон, изгнать и истребить казаков, а дальше… открывались пути для реализации того плана, который не удалось осуществить в 1569 г. Присоединить Астрахань, Казань… Весной 1640 г. Россия стала собирать на юге армию – все силы, даже солдатские полки со шведской границы. Ожидали турецкого вторжения. Но оно не состоялось. Мурад умер, в Стамбуле пошла неразбериха. И войско собрали только в 1641 г. Командующим стал Гассан-паша, ему выделялся флот из 43 галер, сотен галеотов и мелких судов. И армию численностью до 180 тыс.: из них 20 тыс. янычар, 20 тыс. спагов (поместной конницы), 50 тыс. татар, 10 тыс. черкесов. Плюс наемные европейские специалисты по осадам крепостей, вспомогательные войска из молдаван, валахов, болгар, сербов, масса землекопов, носильщиков. Артиллерия насчитывала 129 тяжелых орудий, 32 мортиры и 674 легких пушки. С турками был и крымский хан со своим полчищем. А казаков, которым теперь предстояло осадное «сидение» против турок, в Азове было много-много – тысяч пятнадцать, да женщин-казачек было сот восемь; их надо считать, потому что они усердно помогали своим мужьям в обороне.

Армада кораблей причалила южнее устья Дона, в 40 километрах от Азова, и начала высадку. Сюда же подошли крымцы и черкесы. А в Азове на тот момент находилось 5367 казаков – из них 800 женщин. Возглавил оборону – азовское сидение донских казаков – атаман Осип Петров. 24 июня подошла турецкая армия, заполонив все окрестности. И Гассан предложил защитникам оставить город. Указал, что помощи от царя они все равно не получат, а за согласие обещал 42 тыс. червонцев – 12 тыс. задатком, а 30 тыс. когда сдадут крепость. Казаки ответили: «Сами волею своею взяли мы Азов, сами отстаивать его будем; помощи, кроме Бога, ни от кого не ожидаем; прельщений ваших не слушаем, и хотя не орем и не сеем, но так же, как птицы небесные, сыты бываем. Жен же красных и серебро и злато емлем мы у вас за морем, что и вам ведомо. Будем и впредь так же промышлять; и не словами, а саблями готовы принять вас, незваных гостей».

Казачий героизм во время азовского сидения

На следующий день паша бросил на штурм 30 тыс. солдат. В яростной сече казаки-участники сидения били врага пушечным огнем, расстреливали из ружей, сбрасывали со стен и рубили лезущих янычар. И отбились – турки потеряли 6 тыс. Вынуждены были действовать осадой. Начали возводить батареи, полевые укрепления и по образцу взятия Багдада насыпать вал вокруг городской стены. Сидевшие в Азове донские казаки совершали вылазки, мешая работам. Разгоняли землекопов и прикрывавшие их части, разрушили четыре укрепления. Захватив 28 бочек пороха, подорвали турецкий вал. Между тем и остальное казачество поднялось на войну. Стало тревожить тылы вражеской армии. В этой войне впервые ярко себя проявила донская кавалерия. Преимущество в коннице у противника было подавляющим. Но в придонских степях и зарослях отряды казаков захватили полное господство. Нарушали связи осаждающих с Крымом, с оставшейся на побережье эскадрой. Уже вскоре турки стали испытывать недостатки в снабжении. Невзирая на трудности, они все же возвели вал выше крепостных стен, установили на нем орудия и начали жесточайшую бомбардировку. Мортиры закидывали город бомбами, сотня «проломных» пушек долбила стены, постепенно снося их до самой подошвы.

Но азовское сидение продолжалось. Донские казаки держались и в этом аду. И пока противник разбивал укрепления, насыпали позади них второй вал. Артиллерия стала бить по нему. А казаки позади второго начали воздвигать третий… Видя, что боеприпасы тают, Гассан периодически останавливал бомбардировку и предпринимал штурмы. Но они оборачивались лишь новыми потерями. На валах Азова храбро дрались и казачки. Брали ружья убитых мужей и братьев, отстреливались и рубились наравне с мужчинами, под огнем рыли землю, возводя укрепления. А у татар топтание на месте без добычи, нехватка пищи и фуража вызывали ропот. Они стали требовать, чтобы их отпустили от Азова пограбить русские окраины, собрать продовольствие. Командующий, чтобы не раздражать их, разрешил хану отправить нескольких мурз на «охоту». Но донские разъезды крутились рядом и держали врага под наблюдением. Одни татарские загоны, едва отдалившись от азовского лагеря, попали под удары казачьих отрядов и были разбиты. Других встретили царские войска, своевременно предупрежденные, потрепали и прогнали.

Гассан-паша из-за потерь и дефицита боеприпасов временно прекратил обстрел и атаки, ограничиваясь блокадой. Участники азовского сидения получили передышку, а их донские братья сумели извне прорваться в город, привести обоз с припасами и подкрепление (численность неизвестна). Но уже близилась осень. С августа залили дожди, ночи стали холодными. В турецком лагере, началась эпидемия, сотнями косившая солдат и рабочих, скученных в палатках и шалашах. Командующий обратился в Стамбул с просьбой отложить кампанию до весны. Но султан ответил: «Возьми Азов или отдай мне голову». Кое-как смогли доставить из Турции и провезти к Азову порох и ядра, и сражение возобновилось. Артиллерия разбила третий вал, сооруженный позади двух уничтоженных. Но защитники уже построили четвертый и отбивались за ним. Были снесены все постройки. Уцелела лишь церковь св. Николая Чудотворца, расположенная за горой, в мертвой зоне обстрела. А казаки-участники азовского сидения зарылись в землю, устроив жилища и укрытия от огня. Прорыли и подземные ходы под валом, по ночам делали вылазки, резали врагов.

Паша применил новую тактику. Стал каждый день посылать на штурм 10 тыс. солдат. Их отбрасывали. Тогда вступали в дело орудия и грохотали всю ночь. А наутро Гассан бросал в атаку на Азов другие 10 тыс., предоставляя отдых побитым накануне. И так продолжалось две недели подряд! Донские казаки держались из последних сил. Половина погибла. Остальные были переранены или больны. У них уже была выбита вся артиллерия, кончались боеприпасы и еда, однако азовское сидение продолжалось. Турки на стрелах посылали предложения заплатить по тысяче талеров каждому, лишь бы ушли. Они отказывались. За время осады среди казаков не нашлось ни одного изменника, ни одного перебежчика. Наконец, 26 сентября не выдержал крымский хан. Несмотря на угрозы паши, снял свое воинство и повел домой. Гассан в отчаянии продолжил атаки… Сидевшие в Азове казаки с отчаянным мужеством отражали турок; 24 приступа сделали турки, и всякий раз были отбиты с большим уроном. Они громили город и с моря, и с суши из больших стенобитных пушек, рыли подкопы; наконец, пускали в город записки, в которых сулили большие деньги за измену. Ничто не помогало. Ни один перебежчик не являлся к туркам, ни один пленник под самыми страшными пытками не сказал даже о числе защитников Азова.

Конец азовского сидения – отступление турок

Но силы участников сидения иссякали. Они уже давно превзошли все человеческие возможности. Однако пришел момент, когда стало ясно – больше оборонять Азов не получится. Даже и тогда о сдаче не заикнулся никто. Решили идти в рукопашную, или прорваться или погибнуть в бою. Наступила ночь на 1 октября, канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Праздника донских казаков. Собравшись в храме св. Николая Чудотворца, участники азовского сидения написали прощальное письмо царю и патриарху. Прощались и друг с другом. Долго молились и целовали крест и Евангелие на том, «чтоб при смертном часе стоять дружно и жизни не щадить». Многие дали обет – если уцелеют, постричься в монахи.

Выступили из Азова строем. Некоторым казакам было видение – что сама Богородица идет перед ними, показывает путь и защищает своим Покровом. И действительно, когда начало светать, земля оказалась укрыта густейшим туманом. Под его прикрытием казаки-участники азовского сидения вышли к позициям врага и… нашли турецкий лагерь пустым. Оказалось, что в эту же ночь паша снял осаду и начал отводить армию от Азова к кораблям. Это было чудо. И оно настолько воодушевило казаков, что изможденная и израненная горстка людей, выдержавших 3 месяца осады и 24 штурма, ринулась в погоню! Настигла турок, налетела на них, расстреливая последними зарядами мушкетов, рубя саблями. Среди неприятелей возникла паника. Они смешались и побежали, давя друг друга. Набивались в лодки, переворачивая их, бросались вплавь и тонули…

Пробившись попусту, потерявши около 20 тысяч людей, турки с позором отступили. Для них борьба против азовского сидения донских казаков обернулась полным разгромом, по разным оценкам, их армия потеряла 60–100 тыс. человек, на родину вернулась лишь треть. Казаков в «осадном сидении» полегло 3 тыс.

Земский собор по азовскому делу

Но теперь и самым отчаянным было ясно, что в режиме «вольного города» Азову существовать невозможно. Осип Петров послал в Москву от донских казаков, выстоявших в азовском сидении, станицу во главе с атаманом Наумом Васильевым и есаулом Федором Порошиным. Они везли подробный доклад с извещение о своём торжестве в осадном сидении и просьбу к царю – принять Азов в полное владение, прислать воеводу с войсками.

"Мы наги, босы и голодны, – писали они, – запасов, пороху и свинцу нет, – от этого многие казаки хотят идти врознь, а многие переранены".

Молодецкое азовское сидение донских казаков, хоть и "вольных", и "лихих воровских людей", но все же по крови русских, в Москве очень порадовало всех. Царь Михаил Федорович послал им щедрое жалованье и в грамоте своей хвалил их. "Мы вас, – говорил он, – за эту вашу службу, раденье, промысел и крепкостоятельство милостиво похваляем".

Теперь возник трудный вопрос: брать ли Азов от восторжествовавших в сидении казаков или нет. Дело было, с одной стороны, очень заманчиво, а с другой – весьма опасно: владея Азовом, можно было не только грозить татарам, удерживать их от набегов на русские украины, а при случае даже и попытаться завладеть Крымом; но принять Азов от казаков – значило навлечь на Россию войну с турками (нужны большие ратные силы, большие средства, а где их взять?). Ситуация тогда очень отличалась от тех русско-турецких войн, что произойдут сто-сто пятьдесят лет спустя, в XVIII в. Еще и Османская империя была намного сильнее, сохранялась угроза со стороны Польши и Швеции.

Решено было отдать азовское дело на рассмотрение земского собора. Царь указал: "Выбрать изо всяких чинов, из лучших, средних и меньших, добрых и умных людей, с кем об этом деле говорить" (1642 г.).

Собор собрался в столовой избе. Думный дьяк Лихачев изложил события азовского сидения донских казаков, заявил, что в Москву уже едет султанский посол и ему придется давать ответ; наконец, поставил собору такие вопросы:

– Государю царю за Азов с турским и крымским царем разрывать ли и Азов у казаков принимать ли? Если принять, то войны не миновать и ратные люди надобны будут многие, на жалованье им и на всякие запасы деньги надобны многие и не на один год, и такие великие деньги и многие запасы где брать?

Эти вопросы были записаны и розданы выборным людям, а они должны были "помыслить о том накрепко и государю мысль свою объявить на письме, чтоб ему, государю, про все то было известно".

Духовенство на вопросы об Азове отвечало, что о ратном деле рассуждать следует царю да боярам, а им, духовным лицам, все это не за обычай; их же дело Бога молить, а помогать ратным людям они готовы по мере сил.

Служилые люди (стольники, дворяне, боярские дети) высказались вообще за то, чтобы взять Азов; только охоты не выказывали служить с казаками, "людьми самовольными", советовали государю на помощь донцам, сидевшим в Азове, послать из ратных охочих и вольных людей.

– Людей в Азов, – говорили некоторые выборные из служилых людей, – велел бы государь прибрать охочих в украинских городах из денежного жалованья, потому что из этих городов многие люди прежде на Дону бывали и им та служба за обычай.

Двое из дворян изложили обстоятельнее свое мнение. Они тоже стояли за то, чтобы послать на подмогу казаков охочих, вольных людей; чтобы добытый казаками в геройском сидении Азов взять, потому что тогда не только крымцы будут в страхе, но подчинятся царю и ногаи, и другие татарские орды, и кавказские горцы; говорили, что лучше израсходовать деньги на войну, чем понапрасну тратиться на поминки крымцам, которые своей присяги никогда не соблюдают...

Стрелецкие головы и сотники отвечали на вопрос об Азове, что "во всем государева воля, а они, холопи его, служить рады и готовы, где государь ни укажет".

Дворяне и дети боярские из разных городов по большей части выражали такую же готовность.

Но были на соборе об Азове мнения и другого рода. Владимирские дворяне и дети боярские говорили, что государю и боярам ведома бедность их города.

Дворяне и боярские дети некоторых северных уездов советовали брать людей и деньги преимущественно с разбогатевших людей, причем говорили:

"Твои государевы дьяки и подьячие пожалованы твоим денежным жалованьем, поместьями и вотчинами и, будучи беспрестанно у твоих дел и обогатев многим богатством неправедным от своего мздоимства, покупали многие вотчины и домы свои построили многие, палаты каменные такие, что неудобь сказаемые. Блаженной памяти при прежних государях и у великородных людей таких домов не бывало".

Не пощадили обличители и своих братии.

"Некоторые наши братия, – говорили они, – будучи в городах у твоих государевых дел, ожирели и обогатели и на свое богатство накупили себе вотчин. Вот с таких-то "обогатевших" и "ожиревших" людей, по мнению выборных, и надо брать средства для войны".

"А бедных нас, холопей своих, – писали они, – разоренных и беспомощных, беспоместных и пустопоместных и малопоместных вели, государь, взыскать своею милостью поместным и денежным жалованьем, чтоб было чем твою государеву службу служить".

Дворяне из южных городов советовали в случае отправки войска на помощь казакам-участникам азовского сидения брать деньги и всякие запасы ратным людям, сколько за кем крестьянских дворов, а не по писцовым книгам (неправильно составленным).

"А мы, холопи твои, – прибавляли они, – с людьми своими и со всею своею службишкою против недругов твоих готовы, где ты укажешь; а разорены мы пуще турских и крымских басурманов московскою волокитою (проволочками в делах) от неправд и от неправедных судов".

Но, несмотря на эти жалобы и обличения, все служилые люди были за войну. Азовское сидение донских казаков своим геройством впечатлило всех.

Торговые люди заявили:

"Мы, холопи твои, торговые людишки, питаемся от своих промыслишков, а поместий и вотчин за нами нет никаких, службы твои государевы служим в Москве и в иных городах ежегодно и беспрестанно... сбираем твою государеву казну за крестным целованьем с великою прибылью: где сбиралось при прежних государях и при тебе в прежние годы сот по пяти и по шести, теперь там сбирается с нас и со всей земли нами же тысяч по пяти, по шести и более. А торжишки стали гораздо худы, потому что всякие наши торжишки на Москве и в других городах отняли многие иноземцы, немцы и кизильбашцы (персияне)... а в городах всякие люди обнищали и оскудели до конца от воевод".

Затем торговые люди сборы на войну за Азов с них полагали на государеву волю и прибавляли в заключение, что "рады служить своими головами за Царское здоровье и за православную веру помереть".

Люди низшего чина, сотские и старосты черных сотен и слобод, от имени всех тяглых людей объявили:

"Мы, сироты твои, тяглые людишки, по грехам своим оскудели и обнищали от великих пожаров, от пятинных денег, от поставки людей, от подвод, от великих податей и от разных служб в целовальниках... Всякий год с нас, сирот твоих, берут в государевы приказы по ста сорока пяти человек в целовальники, да с нас же берут извозчиков с лошадьми стоять беспрестанно при земском дворе для пожарного случая, а мы платим тем целовальникам да извозчикам каждый месяц подможные кормовые деньги. И от великой бедности многие тяглые людишки из сотен и из слобод разбрелись розно и дворишки свои покидали".

Уход участников сидения из Азова

Таким образом, царь из уст выборных людей узнал о полной готовности жертвовать своим достоянием и даже жизнью на пользу родной земли, но услышал также и о бедственном положении ее, особенно черных людей, – и убедился, что еще надо думать не о войне, а о строении своей земли.

На верность сидевших в Азове казаков трудно было полагаться, а без них Москве трудно было бы оборонять от турок отдаленный Азов. Город оказался по досмотру так разбит и разорен, что нельзя было его скоро поправить. Наконец, к царю пришли из Молдавии вести, что султан поклялся в случае войны с Москвою истребить всех православных в своих владениях.

Царь послал 30 апреля участникам азовского сидения приказ покинуть Азов. Русским послам, отправленным в Константинополь, наказано было сказать султану:

– Вам самим подлинно известно, что донские казаки издавна воры, беглые холопи, живут на Дону, убежав от смертной казни, царского повеленья ни в чем не слушаются, и Азов взяли без царского повеленья, помощи им Царское величество не посылал, вперед за них стоять и помогать им государь не будет, ссоры из-за них никакой не хочет.

Тем временем в Турции же провал борьбы против азовского сидения донских казаков вызвал настоящую бурю. Гассан-паша попал в тюрьму. Султан Ибрагим Безумный, разъярившись, учинил массовую резню христиан. Для взятия Азова стала формироваться вторая армия, возглавил ее сам великий визирь Мухаммед-паша. В Москве об этом узнали от русской агентуры. Михаил Федорович отправил на Дон дворянина Засецкого и есаула Родионова с 15 казаками, они везли указ: «Ведомо нам учинилось заподлинно, что Ибрагим… отправил сильную рать воевать нашу украину, и всех христиан, находящихся в его владениях, велел побити. Нашей же рати за кратостью времени не успеть притти под Азов, принять его и вооружить… Дабы напрасно не пролить христианской крови, повелеваем вам, атаманам и казакам, и всему Великому Войску Донскому Азов оставить и возвратиться по своим куреням…». Необъявленная война уже началась. Отряд, везший грамоту, попал у Северского Донца в засаду турок. Засецкий с несколькими казаками сумел прорваться и доставить указ по назначению. Обсудив его на кругу, казаки начали эвакуацию добытого ими во время храброго сидения Азова. Вынесли иконы, вывезли церковную утварь, 80 пушек. Вырыли даже останки погибших, «да не оставит их братство в басурманской земле». В июне показался турецкий флот. При его приближении последний отряд казаков взорвал остатки крепостных сооружений и ушел вслед за товарищами.

Визирь нашел на месте Азова лишь груду развалин. И двигаться вглубь Дона не рискнул. Без тыловых баз, каковой мог стать только Азов, удаляться от моря было опасно. Мухаммед-паша предпочел отрапортовать, что «овладел крепостью», оставил команды для ее восстановления и вернулся в Стамбул. Казалось бы, самое крупное самостоятельное предприятие казачества завершилась впустую?… На самом деле – нет! Именно благодаря азовскому сидению донских казаков, оттянувшему на себя силы турок и татар, Россия смогла быстро и беспрепятственно построить Белгородскую засечную черту! Тысячекилометровую систему сплошных засек, рвов, валов с частоколами. Возникли 25 новых крепостей: Коротояк, Усмань, Козлов и др. А между городами через каждые 20–30 км встали острожки с гарнизонами и дозорами. Таким образом сидевшие в Азове казаки помогли России занять и освоить всю черноземную полосу – нынешние Курскую, Белгородскую, Орловскую, Воронежскую, Липецкую, Тамбовскую области.

«Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков»

С этими событиями связан и первый из дошедших до нас памятников казачьей литературы – «Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков», созданная есаулом Федором Ивановичем Порошиным. Великолепнейшее историческое и поэтическое произведение, своим стилем напоминающее древние былины. Участники азовского сидения в ней сражаются, будто «впрямь на Руси богатыри святорусские». Не только за Дон, но и за все «государство Московское», которое «велико и пространно, сияет светло посреди паче всех иных государств и орды бусурманской аки в небе солнце». А разве может оставить читателя равнодушным эпизод, где казаки, идя из Азова в последний бой, прощаются: «Не бывать уж нам на Святой Руси: смерть наша грешная в пустынях за наши иконы чудотворные, за веру христианскую, за имя государево». И обращаются к родной природе: «Простите нас, леса темные и дубравы зеленые, простите нас, моря синие и реки быстрые…» А завершается «Повесть» словами: «Была казакам слава вечная, а туркам укоризна вечная».

Соединение донского казачьего войска с Россией

Нападения на Азов султан казакам не простил. В 1643 г. на Дон обрушились крымцы и силы азовского гарнизона. Были сожжены Монастырский, Черкасский и ряд других городков. И казаки обратились в Москву. Доносили, что не в состоянии «противиться совокупной силе турской и татарской». Но Земский Собор в 1642 г. принял решение не только о том, чтобы не принимать Азов. Он постановил оказать покровительство казакам. Царь и Боярская Дума были того же мнения. На Дон был направлен воевода Кондырев с 3 тысячами стрельцов, тысячу «новых казаков» навербовал на подмогу воевода Красников. Местом для нового центра Войска был выбран Черкасский остров, на котором под руководством атамана Павла Федорова в апреле 1644 г. взамен сгоревшего городка была построена крепость. Возводили ее и поселились в ней казаки шести станиц, двух Черкасских (украинских), Павловской, Средней, Прибылянской и Дурновской. Здесь разместился и гарнизон царских войск. С этого времени Дон прочно воссоединился с Россией, и царь стал обращаться в грамотах к «нашему Донскому Войску».

Историки-дворяне и либералы XIX в., писали о том, как государство после азовского сидения казаков усмирило «вольницу», обратив ее на полезную службу. Советские авторы и эмигранты из числа казачьих сепаратистов рассуждали иначе – дескать, самодержавие ущемляло волю казаков, превращая их в «служилое сословие». Оба взгляда глубоко неверны. Уже отмечалось, что понятие «воля» весьма глубоко и многозначно. В Польше действительно власть стремилась подавить казаков и уничтожить их волю. Однако Дон, Терек, Яик не были покорены силой. Единение с государством произошло волей самих казаков. Они по своей воле ограничили собственную свободу, обретя за это большую силу. Кстати, Михаил Федорович отнесся к казачьим вольностям очень деликатно. Автономия и традиции Войска Донского и после азовского сидения были полностью сохранены. Во внутреннее самоуправление Москва не вмешивалась и воеводам на Дону вмешиваться запрещала, они получали права лишь военных командиров. Мало того, находились в подчинении атаманов. Им предписывалось действовать «заодно с казаками под атаманским началом», потому что «донские казаки люди самовольные». Не вводились российские законы, сохранялось войсковое право. Царь признал даже традицию не выдавать беглых. Только просил, чтобы во избежание недоразумений их не посылали в Москву. И чтобы им не давали «государева жалованья», поскольку оно высылается из расчета на «старых казаков».

Тема 3

Донецкий регион в преддверии Нового времени

(середина XVI - XVII вв.)

1. Казачество в борьбе с польской агрессией.

2. Совместная борьба запорожских и донских казаков с турецко-татарской агрессией.

3. Заселение Подонцовья и Приазовья в XVII в.

Казачество в борьбе с польской агрессией

Антиукраинская политика Речи Посполитой

Угнетение всех слоев украинского населения

· Феодально-крепостнический гнет:

закрепощение крестьян, фольварки, высокие налоги и откупы в городах, выписки казаков из реестра.

· Национальный гнет:

ополячивание знати, запрет украинцам занимать высокие должности, назначение в Запорожскую Сечь польского коронного гетмана.

· Религиозный гнет:

окатоличивание, создание греко-католической церкви, запрет православной церкви.

Крестьянско-казацкие восстания и их подавление

Многочисленные восстания на рубеже ХVI–XVII вв. в основном заканчивались поражением (восстанияК.Косинского, С.Наливайка,И.Сулимы,М.Жмайло), относительным успехом окончилось только восстание Т.Федоровича.

Причины поражений:

· разобщенность и внутренние противоречия восставших;

· отсутствие у казаков конницы;

· Отсутствие союзников.

Освободительная война украинского народа под предводительством Б.Хмельницкого.

Причины войны:

· Одновременный национальный, религиозный и социальный гнет, что привело к тому, что все слои украинского населения не поддерживали польскую политику и готовы были восстать;

· Опыт многочисленных антипольских восстаний.

· Наличие лидера – соединение в личности Богдана Хмельницкого необходимых способностей, политического опыта и мотива личной мести за смерть сына, похищение невесты и потерю имения.

Ход войны

События 1648 г.

· Б.Хмельницкого выбирают гетманом. Начало восстания;

· Восставшие уничтожают польский гарнизон на Сечи;

· Б.Хмельницкий заключает союз с татарами, что обеспечило казакам поддержку конницы;

· Битва на Желтых водах – переход на сторону восставших реестровцев, победа казаков над польским авангардом;

· Битва под Корсунем – польские войска попадают в засаду и терпят поражение, в плен к казакам попадает больше 8 тыс. поляков во главе с обоими польскими гетманами, аткже были захвачены большие трофеи;

· Битва под Пилявцами – польское войско бежало с поля боя, были захвачен польский лагерь и богатые трофеи;

· Вступление Б.Хмельницкого в Киев;

· Осада Львова;

· Начало переговоров с поляками, снятие осады со Львова.

События 1649 г.

· Возобновление боевых действий;

· Осада Збаража ;

· Битва под Зборовом – тяжелая битва. Хан отказывается продолжать сражение. Начинаются переговоры.

Зборовский мир (1649 г.):

Автономия Войска Запорожского в составе Речи Посполитой;

Территория – Киевское, Черниговское и Брацлавское воеводства;

Реестр – 40 тысяч казаков;

Сохранение крепостного права.

События 1651 г.

· Битва под Берестечком – татары покидают поле боя захватив с собой Б.Хмельницкого. Поражение казаков.

· Битва под Белой Церковью – ничья. Начаты переговоры.

Белоцерковский мир (1651 г.):

Территория сокращается до одного Киевского воеводства;

Реестр сокращается до 20 тысяч человек.

1650-е гг. – поиск Б.Хмельницким союзника. Переговоры с Москвой.

1652 г. –Битва под Батогом – победа казаков. Казнь польских пленных.

1653г. –Битва под Жванцем – польские войска окружены, но хан опять отказался продолжать сражение. Начало переговоров.

Каменецкий мир (1653 г.) – восстанавливал Зборовский мир.

Вхождение украинских земель в состав Русского царства.

1654 г. –Переяславская рада.

Переяславские статьи (1654 г.):

· Признание подданства Московского царства;

· Право избирать гетмана(при утверждении царем);

· Реестр – 60 тысяч человек;

· Самостоятельная внешняя политика;

· Самостоятельный сбор налогов;

· Совместная война против Польши.

Т.о. осуществлен переход Войска Запорожского (Гетманщины) в состав Русского царства, на правах автономии.

Руина. Массовое стихийное переселение украинского населения на Слобожанщину и в Подонцовье.

Вскоре после смерти Богдана Хмельницкого начинается Руина – гражданская войнав Гетманщине.

Особенности Руины:

Борьба казацких низов и старшины;

Борьба старшинских группировок за власть;

Вмешательство соседних государств (Русского царства, Речи Посполитой, Османской империи).

Спасаясь от войны, многие жители Гетманщины переезжают в пограничные малонаселенные районы Русского царства – Слобожанщину и Подонцовье. Также сюда направляются беглые крестьяне и уходники – люди из разных слоев(преимущественно крестьяне), которые уходили в степь на охоту, рыбалку и сбор меда.

«Святые горы»

· Монахи-отшельники начинают селилится здесь с XIV–XVвв.

· Первое постоянное поселение на территории Подонцовья после монголо-татарского нашествия.

· Основание монастыря. Первое достоверное упоминание о нем встречается в 1624 г.

· Имел не только религиозное и хозяйственное, но и оборонное значение.

2 .Совместная борьба запорожских и донских казаков с турецко-татарской агрессией .

Азовское сидение (1637-1642 гг.)

Азов –турецкая крепость на Дону, занимавшая стратегическое положение.

Ход событий:

1637 г. – казакам удается взять крепость штурмом.

Царь оказал казакам помощь боеприпасами, но заверил султана в своей непричастности. Казаки восстанавливают укрепления и заселяют город.

Январь 1641 г. – город осажден турецкой армией и флотом. Турецкая армия насчитывал 120 тысяч человек, против 5 тысяч казаков;

Сентябрь 1641 г. – осада снята. Потери турок и татар – 30-70 тыс. человек, казаков – 3 тыс. Казаки обратились к царю, но он распорядился оставить крепость;

1642 г. – казаки оставили Азов, уничтожив оставшиеся укрепления.

Последствия оставления Азова и отступления казаков:

Россия не получила выхода к Азовскому морю;

Численность постоянного славянского населения по рекам Северский Донец и Оскол значительно сокращается, вследствие продолжения набегов татар;

Расширяются поселения ногайцев и крымских татар в Приазовье.

На юге казаки вели постоянную борьбу с Турцией за свободный выход в море, а также против турецкой экспансии и набегов на казачьи земли. Вернувшись на Дон к 1549 г. Целым племенем, усиленным притоком казаков белгородских, они сразу же предъявили свои права на Азов. Причины такой настойчивости казаков были глубже, чем желание господствовать над выходом в море. Наши предки сознавали, что Азов — это ключ ко всему Дикому Полю. Кто хотел быть хозяином на Дону и на Нижнем Днепре, кто хотел прекращения постоянных нападений на казачьи поселения, кто хотел заниматься производительным трудом со спокойной уверенностью в завтрашнем дне, тот должен был во что бы то ни стало владеть нижним течением Дона и препятствовать не только пребыванию там враждебных сил, но и переправам через реку каких-либо ордынских улусов. Для того что бы осуществить вековые мечты о свободной от страха и боевых тревог, спокойной трудовой и независимой жизни на своем Присуде, казаки и стремились утвердиться в Азове. Турки же, в свою очередь, понимали, что, потеряв Азов, им придется оставить и Северный Кавказ. Поэтому в их планы входило не только удержать в своих руках донскую дельту, но и всех казаков «з Дону перевесть и Дон реку очистить».

Б. А. Богаевский в одном из своих очерков указывает и другую причину, побудившую казаков к нападению на Азов: «Настойчивое желание овладеть Азовом исходило и из идеологических соображений — в памяти населения Дона сохранилось предание, что Азов был когда-то городом донских казаков, что в нем находился храм св. Иоанна Крестителя, считавшегося покровителем Войска».

Наконец, воспользовавшись тем, что Турция вела войну с Персией и Венгрией, казаки захватили крепость Азов, тем самым круто изменив положение в свою пользу. На Азов — мощную турецкую крепость, располагавшую 4-тысячным гарнизоном и 200 пушками, опирались крымские и ногайские татары, совершая разорительные набеги на южные районы России, и в то же самое время Азов мешал самим казакам совершать аналогичные набеги на турецкие и крымско-татарские владения. Также в Азове действовал один из крупнейших в этом регионе невольничьих рынков. Захват Азова был одним из самых поразительных событий во всей мировой военной истории.

9 апреля 1637 года Круг постановил поход. В течение десяти дней производилась подготовка необходимых для штурма приспособлений: фашин, плетеных тур, лестниц и т.п. 19 апреля со-единенные силы появились под стенами крепости. Казаков было не больше 6—7 тысяч во главе с Войсковым атаманом Михаилом Татариновым. Их ожидала сложная задача: взять внушительную крепость, окруженную рвами, валами и высокими стенами, за которыми находился гарнизон отборных янычар и спагов. Надо было преодолеть их сопротивление под огнем двух сотен пушек, располагавших неисчерпаемым запасом амуниции. При одинаковом количестве бойцов у наступающих и обороняющихся казаки использовали инженерные приемы, они окружили город рвами, соорудили насыпи, на которые установили пушки, затем провели подкоп под стену, взорвали ее, ворвались в пролом и уничтожили весь гарнизон. В ходе штурма было убито 1100 казаков. В руки победителей попали богатая добыча и чуть не годовой запас продовольствия. 1670 христианских невольников получили свободу. Взяв Азов, казаки восстановили и усилили обороноспособность его укреплений, отремонтировали полуразрушенные христианские храмы.

Султан Мурад IV получил донесение о взятии Азова казаками в Персии, где он штурмовал Багдад. Прислал в Москву посла с укоризной. Царь ответил так: «Мы за них не стоим, хотя их, воров, всех в один час велите побить».

К власти пришел полусумасшедший султан Ибрагим, вместо которого правила его мать с визирем Мухамет-пашой. Первым делом они снеслись с крымским ханом. Тот ответил: «Если мы дадим им время на передышку, они опустошат берега Анатолии своими эскадрами. Я не раз докладывал Дивану, что по соседству с нами имеются два... опорных пункта, которые нам бы следовало занять. Теперь ими стали владеть русские».

Турецкая империя двинула на Азов 20 тысяч янычар, 50 тысяч крымских татар, 10 тысяч черкесов, множество других воинов Аллаха. Через море на 43 галерах и множестве линейных судов было доставлено 129 проломных пушек, ядра которых весили до двух пудов, 674 мелкие пушки и 32 зажигательные мортиры, стрелявшие ядрами, начиненными «греческим огнем» (напалмом). Войсками командовал силистрийский паша Гуссейн-Дели, крымской конницей — хан Бегадырь, флотом — ага Пиал.

Прошло два года после достопамятной защиты Азова, когда казаки получили царский указ покинуть Азов, возвратиться по своим куреням или же отойти на Дон, «кому куда пригодно будет». Из страха войны с турками Московское государство отказалось содержать в отдаленной крепости свой гарнизон. Тогда казаки вывезли оттуда все запасы, артиллерию," снаряды, подкопали уцелевшие башни и стены, затем, оставив небольшой отряд, перешли с чудотворной иконой Иоанна Крестителя на Михин остров, что против устья Аксая. И в том же году появились в виду Азова - 38 турецких кораблей. Казаки, бывшие в крепости, немедленно взорвали подкопы, и турки вынуждены были раскинуть шатры на развалинах одной из сильнейших своих крепостей. Мустафа-паша, начальствовавший флотом, за неимением лучшего, обнес город частоколом, а из барочного лесу сделал казармы.

3rm.info

Понравилась статья? Поделитесь ей

Распечатать статью